Yuan-Dynastie (1279-1368): China und die inneren asiatischen Völker

Leben in der Steppe. Im Gegensatz zu den Chinesen Han (206 v. Chr. - 220 n. Chr.), Die in einer sesshaften Agrarwirtschaft lebten, entwickelte sich das Leben der innerasiatischen Völker der Steppe um eine pastorale Wirtschaft. Die nomadischen Stammesvölker waren abhängig von

Schafe und Pferde für ihren Lebensunterhalt. Diese Leute aßen Hammel und tranken Pferdemilch; waren in Schaffelle gekleidet und schliefen in Filzzelten; und benutzte getrockneten Tierdung als Brennstoff. Sie ritten auf Pferden, wenn sie ihre Herden hüteten, die Tiere von Weide zu Weide bewegten und gegen ihre Feinde kämpften. Sie mussten sich nur an die Landbevölkerung wenden, wenn sie gegen Salz, Tee, Getreide, Texfliesen und Metalle eintauschten. Sie wanderten saisonal ab und hüteten im Sommer in den offenen Ebenen und im Winter in geschützten Gebirgstälern. Die migrantische Natur des Lebens machte es diesen Nomaden schwer, Reichtum anzusammeln, und deshalb brauchten sie immer Handel und territoriale Expansion. Als die chinesische Regierung stark und effektiv war, konfrontierte sie diese „Barbaren“ und jagte sie aus den Grenzgebieten, während die reitenden Nomaden, als die Dynastie schwach war, einfielen, die landwirtschaftlichen Chinesen plünderten und ihr Land als Weiden nahmen .

Liao-Dynastie. Die Khitan (Qidan) -Stämme, eine Gruppe von Mongolen aus der Steppe, gründeten die Liao-Dynastie (947-1125) in Nordchina. Das Gebiet der Liao umfasste die landwirtschaftlichen Gebiete in Nordchina und der Südmandschurei, Grasland in der Westmandschurei und der Mongolei sowie die bewaldeten Täler der Ost- und Nordmandschurei. Das khitanische Volk lebte ein semiagrikulturelles Leben und betrieb eine seminomadische Wirtschaft. Sie bauten Getreide an, züchteten Schweine und hielten Pferde und Kamele. 907 bildeten die Khitan eine Stammeskonföderation, und der Häuptling erklärte sich selbst zum Kaiser. Bis 947 erweiterte sich das Khitan-Reich auf XNUMX Präfekturen in Nordchina und nahm den chinesischen Dynastietitel der Liao-Dynastie an. Die Khitan Liao bauten ein Regierungs- und Prüfungssystem nach chinesischem Vorbild ein.

Xi Xia Königreich. Während die Liao-Dynastie in Nordchina existierte, gründeten die Tanguten, ein tibetisches Volk, im Nordwesten Chinas (ungefähr in der heutigen Provinz Gansu) ein Königreich namens Xi Xia (1038-1227). Die Tanguts hatten eine Halboasenwirtschaft. Sie bewässerten trockenes Land, um ihre Ernte anzubauen, hüteten Schafe und handelten mit den chinesischen und zentralasiatischen Völkern. 1038 erklärte sich der Tangut-Führer zum Kaiser von Xi Xia. Wie die Liao-Dynastie übernahm das Xi Xia-Königreich die chinesische Regierungsstruktur und das Bildungssystem, machte den Buddhismus jedoch zu seiner Staatsreligion.

Jin-Dynastie. Die Jurchen (Nuzhen) -Stämme, ein tungusisch sprechendes Volk aus der nördlichen Mandschurei, waren Khitan-Vasallen. 1115 vereinigte ein fähiger Jurchen-Führer die Stämme und erklärte sich selbst zum Kaiser. Die Jurchens benannten ihre Dynastie Jin (Golden, 1122-1234) nach einem Fluss in der Mandschurei. Die Jin fielen in die Song-Länder ein, eroberten 1126 ihre Hauptstadt und drängten den königlichen Hof südlich des Hui-Flusses, wodurch der gesamte nördliche Teil Chinas besetzt wurde. Wie die Khitans und Tanguts erlebten auch die Jurchen-Stämme ein erhebliches Maß an Sinifizierung. Sie gründeten ihre Haupthauptstadt in Yanjing, dem Standort des modernen Pekings, und modellierten ihren bürokratischen Staat nach China. Die Jurchen-Herrscher studierten konfuzianische Klassiker und unterstützten die chinesische Kunst. Interrassische Ehen zwischen Chinesen und Jurchens wurden von der Regierung erlaubt. Mit dem festen Lebensstil wurden die Wagenmänner von Jurchen allmählich Pächter. 1215 verlegten die Jin auf Drängen der Mongolen ihre Hauptstadt von Yanjing nach Kaifeng in der Provinz Henan. 1234 beseitigten die Mongolen schließlich die Jin-Dynastie.