Ur

Ur, eine der größten Städte in Sumer und später in Babylonien. Heute ist es eine weite Ruinenfläche, in der ein hoher Tell steht, die Ruinen des Ziggurat von Ur, bekannt als al-Muqayyar. Ur entwickelte sich am Ufer eines großen Kanals, der Wasser vom Euphrat in die Region beförderte und als wichtige Handelsroute diente, über die Handelsboote zu den beiden Häfen von Ur fuhren. In der heutigen Zeit ist der Kanal verschlammt und die gesamte Region ist verlassen.

Die Herkunft des Namens Ur ist nicht klar. Einige behaupten, es sei das sumerische Wort uru, was "Stadt" bedeutet. Einige verweisen auf die Gruppe der Keilschrift-Symbole, in die der sumerische Name geschrieben ist, und übersetzen den Namen als: "Ort der Wohnung des Lichts". In der Bibel wird die Stadt als Ur der Chaldäer (Heb. אוּר כַּשְׂדִים) bezeichnet, da sie in der biblischen Zeit in das von den Chaldäern besetzte Gebiet aufgenommen wurde.

Nach der legendären Tradition von Sumer wurde Ur bereits vor der Flut besiedelt und war das Zentrum einer Dynastie von Herrschern, von denen jeder Tausende von Jahren regierte. Auch in späteren Perioden lag die Herrschaft von Sumer und Akkad in den Händen einer Dynastie von Königen, deren Hauptstadt Ur war. Der englische Gelehrte Taylor war der erste, der an dieser Stelle Ausgrabungen durchführte (1854), und er identifizierte den Tell von Ur anhand einer Inschrift aus der Zeit des Königs von Babylonien, Nabonidus. Ende des 19. Jahrhunderts wurde in Ur eine Expedition im Auftrag der University of Pennsylvania in Ur ausgegraben, die Ergebnisse dieser Ausgrabung wurden jedoch nicht veröffentlicht. 1918 führte der englische Gelehrte Campbell Thompson im Auftrag des British Museum eine experimentelle Ausgrabung durch, und kurze Zeit später (1918–19) grub die englische Gelehrtenhalle im Auftrag derselben Institution in Ur, Eridu und el aus -Ubaid, in der Nähe von Ur. Eine gemeinsame Expedition im Auftrag der University of Pennsylvania und des British Museum unter der Leitung von Sir Leonard * Woolley wurde 12 aufeinanderfolgende Saisons (von 1922 bis 1934) in Ur ausgegraben. Obwohl nur ein kleiner Teil des Ruinengebiets ausgegraben wurde, ermöglichen die Berichte der letzten Expedition die Kenntnis der Geschichte der Stadt und ihrer kulturellen Entwicklung von ihren Anfängen bis zu ihrer endgültigen Zerstörung. Es begann in der Chalcolithic Ära (Anfang des vierten Jahrtausends v. Chr.).

Am Ende des vierten Jahrtausends v. Chr. Gibt es plötzliche Anzeichen einer neuen Kultur. Nach langer Zeit gab es eine große Überschwemmung, die (laut Woolley) die meisten Siedlungen auf einer Fläche von 100,000 km² im Unterlauf des Euphrat und des Tigris auslöschte. Nur die auf hohen Plätzen gelegenen Städte, einschließlich Ur, wurden gerettet. Außerhalb der Mauer von Ur, in der unteren Umgebung, fand Woolley eine Schicht roten Bodens ohne archäologische Überreste, etwa 2.5 m. tief, was die frühen Überreste (unten) von den späteren (oben) trennte. Laut Woolley ist es möglich, dass sich ein Hinweis auf diese schreckliche Tragödie in der sumerisch-babylonischen Flutmythologie widerspiegelt. Seine Theorie wird jedoch von anderen Gelehrten nicht akzeptiert.

Über dieser "kargen" Schicht aus der Zeit der Flut befindet sich ein großer Friedhof aus der Zeit der ersten Dynastie von Ur (26. - 25. Jahrhundert v. Chr.), Mit der die historische Periode von Sumer und Akkad beginnt. Hier wurden die Gräber mehrerer Könige und Königinnen gefunden. Später wurde Ur von einem Eroberer auf einen anderen übertragen. Unter diesen sind Eannatum, der König von Lagasch, Lugal-zagge-si, der König von Umma und Erech (Uruk), und Sargon von Akkad zu erwähnen, die alle heilige Gefäße im Tempel von Ur zurückließen. Im 22. Jahrhundert wurde Ur offenbar erneut von einer Dynastie lokaler unabhängiger Herrscher regiert. Ur erreichte jedoch während der "dritten Dynastie von Ur" (c. 22. - 21. Jahrhundert v. Ur-Nammu, Gründer dieser Dynastie, war zunächst der Gouverneur von Ur im Namen von Utu-hegal von Uruk. Nachdem er sich von der Herrschaft Uruks befreit hatte, gelang es ihm offenbar, seine Herrschaft auf alle Städte Sumers auszudehnen. Er nannte sich auch "König von Sumer und Akkad", obwohl die Ausweitung von Ur's Herrschaft außerhalb der Grenzen von Sumer hauptsächlich in der Zeit seines Sohnes und Erben Shulgi erfolgte, der sich wie die Könige von Akkad "König der vier" nannte Ecken der Erde. " Während seiner 47-jährigen Regierungszeit erweiterte Shulgi die Grenzen seines Königreichs und eroberte Assyrien. Am Ende von Shulgis Zeit bedrohte die Gefahr der Amoriter Ur jedoch bereits von Nordwesten her. In der Zeit seiner Nachfolger bestand eine zusätzliche Gefahr aus dem Nordosten: die Konsolidierung und Expansion von Elam. In der Zeit von Ibbi-Sin, dem letzten König der dritten Dynastie von Ur, wurde die sumerische und akkadische Monarchie von Ur in ihren Kämpfen gegen die einfallenden westlichen Semiten (Amoriter) und Elam (im Nordosten) besiegt. Ur erholte sich nie von diesem Schlag, obwohl er einige zusätzliche Perioden religiösen oder wirtschaftlichen Aufschwungs erlebte, wie etwa in der Mitte des zweiten Jahrtausends vor Christus (zur Zeit Kurigalzu I., der Kassitendynastie von Ur) und zu Beginn des XNUMX. Jahrhunderts v (In der Zeit von Essarhaddons aktivem Gouverneursamt). Ab dem 11. Jahrhundert v. Chr. Wurde das Gebiet von den Nomadenstämmen der Chaldäer besetzt; daher die biblische Kombination Ur der Chaldäer. Die zahlreichen architektonischen Veränderungen, die in der Zeit von Nebukadnezar II. (Anfang des XNUMX. Jahrhunderts v. Chr.) Im religiösen Bereich von Ur vorgenommen wurden, zeugen von dem Versuch dieses Königs, dem Sündenkult in Ur einen neuen Geist zu verleihen. Auch dies half Ur jedoch nicht. Ähnlich wenig hilfreich waren die Versuche von Nabonidus (Mitte des XNUMX. Jahrhunderts), diesen Kult zu fördern. Von diesem Zeitpunkt an wird Ur in den historischen Quellen nicht mehr erwähnt. Das neueste in Ur entdeckte Handelsdokument stammt aus dem Jahr 400 v. Chr., Dh aus der Zeit der persischen Herrschaft. Es kann angenommen werden, dass die Stadt nicht lange danach zerstört und verlassen wurde, obwohl eine hellenistische Tradition aus dem zweiten Jahrhundert v

Nach biblischer Tradition war Ur der Ursprungsort der Patriarchen (Gen 11). In der Tat war das erste Viertel des zweiten Jahrtausends v. Chr. Mit dem wirtschaftlichen Niedergang von Ur nach dem Sturz der dritten Dynastie und dem Aufkommen der Amoriter aus dem Westen ein passender Zeitpunkt für die Abwanderung verschiedener nicht gebundener Familien aus Ur Ur ebenso wie Bauern, die versklavt waren. Von dort wanderten die Patriarchen nach Haran; Auch dieses Wandern erklärt sich aus den besonderen Bindungen zwischen diesen beiden Zentren des Mondkultes.

Literaturverzeichnis:

L. Woolley, Ur der Chaldees (1929); das gleiche; Ur, die ersten Phasen (1946); das gleiche; Ausgrabungen in Ur (1954); WF Albright, in: Basor, 140 (1955), 31–32; 163 (1961), 44; CH Gordon, in: jnes, 17 (1958), 28–31; HWF Saggs, in: Irak22 (1960), 200–9; Ein Papagei, Abraham und seine Zeit (1962), 14–52; AF Rainey, in: iej. 13 (1963), 319; P. Artzi, in: Oz le-David (1964), 71–85; I. Ben-Shen, ibid.86-91.

[Enzyklopädie Hebraica]