Untere Ostseite

Die untere Ostseite von Manhattan in New York City liegt östlich der Bowery und nördlich der Fulton Street. Die nördliche Grenze ist weniger klar. Einige Kommentatoren zeichnen es in der Fourteenth Street. Andere setzen es weiter südlich in der Houston Street. Letzteres ist genauer, aber viele Orte, die mit osteuropäischen Juden in New York City in Verbindung gebracht werden - das jiddische Theaterviertel; die hebräische technische Schule; Union Square; Cooper Union; und das Asch-Gebäude, Heimat der Triangle Shirtwaist-Fabrik, liegen nördlich von Houston. Der Name "Lower East Side" wurde vor Ende der 1930er Jahre nicht regelmäßig verwendet. In den 1960er Jahren wurde es mit Großbuchstaben fixiert. Früher war es "Innenstadt", "Ostseite", "Ghetto" oder "Hebräisches Viertel".

Die Lower East Side ist hauptsächlich mit der großen Welle der jüdischen Einwanderung Osteuropas in die Vereinigten Staaten ab den 1880er Jahren verbunden. Die Nachkommen von

Diese Einwanderer, von denen nur wenige dort lebten, betrachten es als etwas Besonderes und haben es in Fiktion, Film, Prunk und Tourneen in Erinnerung gerufen. Zuvor war das Gebiet jedoch im 1830. Jahrhundert die Heimat freier schwarzer Siedler. Ihre kleinen Bestände wurden zu größeren zusammengefasst, die größten im Besitz von James De Lancey, einem Loyalisten, der am Ende der amerikanischen Revolution sein Land verlor. Das Gebiet wurde dann zu einem Magneten für kleine Handwerker- und Ladenbesitzerfamilien. In den XNUMXer Jahren ließen sich irische Einwanderer dort nieder. In diesem Jahrzehnt wurden die ersten Mietshäuser errichtet, um sie aufzunehmen.

Als nächstes kamen deutsche Einwanderer, einschließlich Juden. Das Viertel, das als Kleindeutschland bekannt wurde, war ein Zentrum des jüdischen Ordens- und Einzelhandelslebens. 1843 traf sich eine Gruppe jüdischer Männer, die von den Freimaurern für die Mitgliedschaft abgelehnt worden waren, in der Essex Street und gründete eine wohlwollende Gesellschaft, den Vorläufer der B'nai B'rith. In den mittleren Jahrzehnten des 1852. Jahrhunderts zogen mitteleuropäische Juden aus Ungarn, Böhmen und Posen (einer von Preußen annektierten polnischen Provinz) in die Lower East Side. Die erste russisch-jüdische Gemeinde, Beth Hamedrash Hagadal, wurde 1852 in der Bayard Street gegründet. Im Jahr XNUMX eröffnete Reb Pesach Rosenthal die Talmud-Tora in der Innenstadt und bot Unterricht auf Jiddisch an.

Der größte Zustrom von Neuankömmlingen waren russische, litauische, polnische, rumänische, ungarische und galizische Juden. Italiener, Griechen, Chinesen und andere Nichtjuden aus Osteuropa kamen ebenfalls in den 1880er Jahren an. Die eingewanderten Juden, darunter einige aus der Türkei, Griechenland und Syrien, machten etwa die Hälfte der Einwohner des Viertels aus. 1892 lebten etwa 75 Prozent aller New Yorker Juden in der siebten, zehnten und dreizehnten Gemeinde, die die Lower East Side bildete. Im Jahr 1910, dem Höhepunkt der jüdischen Residenz, lebten dort über 500,000 Juden. Danach ließen sich neue Einwandererjuden anderswo in New York nieder. Bis 1920 war die jüdische Bevölkerung des Viertels auf 400,000 gesunken und ging mit jedem Jahrzehnt zurück. Doch selbst als Juden in andere Stadtteile zogen, kehrten sie für jiddische Theaterstücke und Filme in die Lower East Side zurück. Sie gingen auch dorthin, um jüdische Lebensmittel wie Brot, Gurken und Fisch sowie jüdische Bücher und Ritualgegenstände zu kaufen.

Die Lower East Side gilt als eines der schlimmsten Slums Amerikas und inspirierte Jacob Riis zum Schreiben Wie die andere Hälfte lebt (1890). Reformatoren initiierten Projekte, um den Bewohnern zu helfen. Die Wohnbedingungen in der Lower East Side verbesserten sich 1878 und 1901 etwas mit der kommunalen Gesetzgebung. Siedlungshäuser wie die Education Alliance und die Henry Street Settlement förderten Malerei, Theater und Tanz. Die jüdische Einwanderergemeinschaft förderte künstlerische, journalistische, literarische, dramatische und politische Bestrebungen.

Nicht alle Juden verließen die Nachbarschaft nach den 1930er Jahren. Die älteren, ärmeren und religiös aufmerksameren blieben. Andere Juden blieben in den Genossenschaften der Amalgamated Clothing Workers Union. Einige jüdische Institutionen wie die Eldridge Street Synagoge und die Educational Alliance funktionierten weiterhin.

Die 1950er Jahre brachten Veränderungen. Die Puertoricaner zogen ein, ebenso wie Einwanderer aus der Dominikanischen Republik, Korea, den Philippinen, Indien und China. In den 1980er Jahren entdeckten junge Leute die niedrigen Mieten der Lower East Side. Damit machten Musiker, Maler, Modedesigner und Performancekünstler die Nachbarschaft zu einer kulturellen und künstlerischen Zone.

Literaturverzeichnis

Diner, Hasia R. Lower East Side Memories: Ein jüdischer Ort in Amerika. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2000.

Rischin, Moses. Die versprochene Stadt: New Yorks Juden, 1870–1914. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1962.

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