Tierrechtsbewegung

Die Tierrechtsbewegung zielt darauf ab, die Lebensqualität von Tieren zu verbessern, indem sie Tierquälerei oder das Töten von Tieren verhindert, außer um ihr eigenes Leiden zu verhindern. Die Bewegung in Amerika geht auf die ersten Siedler zurück. Puritaner der Massachusetts Bay Colony erließen die ersten Tierschutzgesetze in der westlichen Welt, als sie zwei Bestimmungen zum Verbot von Tierquälerei in den 1641 Body of Liberties der Kolonie aufnahmen. Der Staat New York verabschiedete 1829 ein Gesetz zum Schutz von Tieren, und Massachusetts verabschiedete sieben Jahre später ein ähnliches Gesetz.

Trotz dieser Maßnahmen wurden Tierrechte erst nach dem Bürgerkrieg zu einem wichtigen öffentlichen Thema. Henry Bergh organisierte 1866 die amerikanische Gesellschaft zur Verhütung von Tierquälerei. Als Erbe eines Schiffbauvermögens wurde Bergh Verteidiger missbrauchter Kutschpferde in New York City. Er verfolgte auch Metzger, Fuhrleute, Kutscher und Organisatoren von Hundekämpfen und Hahnenkämpfen. Berghs Bemühungen wurden von einflussreichen Geschäfts- und Regierungschefs unterstützt und inspirierten George Angell zur Gründung der Massachusetts Society zur Verhütung von Tierquälerei und Caroline Earle White zur Gründung der American Anti-Vivisection Society. Die frühe Tierrechtsbewegung stieß auf starken Widerstand gegen ihren Widerstand gegen die Verwendung von Hunden, Katzen und anderen Tieren für medizinische Experimente, aber in anderen Fragen fanden sich Tierschützer in einem erfolgreichen Bündnis mit Naturschützern wieder, die Tiere als eine Ressource betrachteten, die es sein muss so verwaltet werden, dass sie reichlich vorhanden sind.

Bis 1907 verfügte jeder Staat über ein Gesetz gegen Grausamkeiten, und im Laufe des 1966. Jahrhunderts erließen die Regierungen der Bundesstaaten weitere Gesetze, die bestimmte Praktiken verbieten. Der Kongress verabschiedete XNUMX das Tierschutzgesetz. Dennoch nahm der Einsatz von Tieren in medizinischen Labors, auf Fabrikfarmen und für andere geschäftliche Zwecke zu, da die Richter im Verbot der "ungerechtfertigten" Zufügung von Schmerzen eine Anstrengung zum Schutz der menschlichen Moral sahen. keine Tiere und fanden im Allgemeinen keine Gesetzesverstöße, bei denen der Zweck der Aktivität darin bestand, den Menschen zu nützen.

Die Unterstützung für die Tierrechtsbewegung nahm im letzten Viertel des 1970. Jahrhunderts zu. In den 1er Jahren wandten sich Bürgerrechtlerinnen, Feministinnen, Umweltaktivistinnen und Antikriegsaktivistinnen den Tierrechten zu. Drei öffentlich bekannt gewordene Vorfälle verwandelten die Tierrechte in eine nationale Basisbewegung: (2) Proteste von Henry Spira gegen das amerikanische Naturkundemuseum in New York City wegen seiner Experimente an Katzen; (1981) die Verhaftung und Verurteilung von Dr. Edward Taub im Jahr 3 wegen missbräuchlicher Praktiken an Affen am vom Bund finanzierten Institut für Verhaltensforschung; und (1984) die Veröffentlichung des Dokumentarfilms der Animal Liberation Front im Jahr XNUMX Unnötige Aufregung, Dies zeigte, wie Paviane an der Universität von Pennsylvania für Experimente mit Traumata in den Kopf geschlagen wurden. 1990 nahmen schätzungsweise 30,000 bis 40,000 Menschen am Marsch für die Tiere in Washington, DC teil. Mitte der neunziger Jahre gab es Hunderte lokaler, regionaler und nationaler Tierrechtsorganisationen - wie die Menschen für die ethische Behandlung von Tieren und die Nationale Anti-Vivisektions-Gesellschaft, die sich einer Vielzahl von Tierrechtsfragen widmete, darunter die ethische Behandlung von Tieren in Laboratorien, der Schutz gefährdeter Arten, die humane Behandlung von Nutztieren, Kampagnen gegen das Töten von Tieren für ihre Pelze und die Verhinderung der Überbevölkerung von Tieren Haustiere und Sicherung der Rechte der legalen "Persönlichkeit" für ausgewählte Tierarten.

Literaturverzeichnis

Finsen, Lawrence und Susan Finsen. Die Tierrechtsbewegung in Amerika: Vom Mitgefühl zum Respekt. New York: Twayne, 1994.

Preis, Jennifer. "Als Frauen Frauen waren, waren Männer Männer und Vögel waren Hüte." Im Flugkarten: Abenteuer mit der Natur im modernen Amerika. New York: Grundlegende Bücher, 1999.

Turner, James. Abrechnung mit dem Biest: Tiere, Schmerz und Menschlichkeit im viktorianischen Geist. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1980.

Wise, Steven M. Rasseln im Käfig: Auf dem Weg zu gesetzlichen Rechten für Tiere. Cambridge, Mass.: Perseus Books, 2000.

ErikBraun/vgl