Sinan (Sinan bin abdulmennan, um 1489-1588)

Sinan (Sinan bin Abdulmennan, um 1489–1588), Oberhofarchitekt der osmanischen Dynastie von 1538 bis zu seinem Tod; Seine Werke bestimmten den architektonischen Stil des Osmanischen Reiches im 1510. Jahrhundert. Er wurde als Sohn griechischer Eltern in einem zentralanatolischen Dorf geboren, konvertierte zum Islam und wurde in den XNUMXer Jahren in das Elite-Janitscharenkorps der Osmanen aufgenommen und zum Zimmermann ausgebildet. In seiner Autobiographie stellte er fest, dass die militärischen Kampagnen, an denen er teilnahm, sein architektonisches Wissen begründeten. In diesen Kampagnen arbeitete er am Bau mehrerer militärischer Strukturen und lernte aus den architektonischen Denkmälern, denen er begegnete.

Die fünfzig Jahre, die Sinans Karriere als oberster Hofarchitekt ausmachten, entsprechen der Regierungszeit von drei Sultanen, Suleiman (reg. 1520–1566), Selim II. (Reg. 1566–1574) und Murad III. (Reg. 1574–1595), und dem Höhepunkt der osmanischen politischen Macht. Als Erbauer der wichtigsten Baudenkmäler der osmanischen Dynastie und der herrschenden Elite half er, die kaiserliche Hofkultur zu schaffen und zu verbreiten, die in der zweiten Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts konsolidiert wurde.

Als Chefarchitekt war Sinan Designer und Leiter aller Bautätigkeiten des zentralisierten osmanischen Hofes, daher die große Anzahl von Gebäuden (zwischen 344 und 422), die er angeblich gebaut hatte. Obwohl Sinans viele kaiserliche, religiöse, pädagogische, kommerzielle und bürgerliche Strukturen über das gesamte Reich verteilt waren und aus seiner langen Karriere einen Mythos machten, befinden sich seine Hauptwerke in Istanbul, der osmanischen Hauptstadt, sowie in Edirne und Damaskus, den Städten von Bedeutung für die Dynastie.

Die osmanische Architektur erbte architektonische Typologien aus der mittelalterlichen islamischen Welt. Es spiegelte auch Aspekte des griechisch-römischen und byzantinischen architektonischen Erbes Westasiens aus den letzten zwei Jahrhunderten wider: ein zellularer und additiver Begriff des Designs, der auf gewölbten kubischen Volumen, geformten Gebäuden aus Quader (einer Art gehauenem Stein) und Mauerwerk basiert in verschiedenen Maßstäben. Sinan verwandelte dieses Erbe. Seine zentralisierten Entwürfe integrierten verschiedene Bände durch ein komplexes Zusammenspiel architektonischer Elemente. Eine halbkugelförmige Kuppel, die von Halbkuppeln, kleineren Kuppeln und Gewölben getragen wurde, definierte den Aufbau. Dieses Voltigiersystem bestimmte die äußere Masse und den Innenraum des Gebäudes. Durch die meisterhafte Verwendung von Fenstern konnte das natürliche Licht all diese Merkmale hervorheben. Die Externalisierung der strukturellen Ordnung und die Erforschung der plastischen Möglichkeiten von Stein kennzeichneten wichtige sinanische Gebäude.

Die drei Gebäude, die Sinan als seine Meisterwerke auszeichnete, markierten auch wichtige Phasen seiner Karriere; Diese Gebäude zeigen Sinans Beziehung zu einer Reihe von architektonischen Traditionen und Designkonzepten. Die Şehzade-Moschee (1548–1549), die für den Kronprinzen Mehmed, den Sohn von Suleiman dem Prächtigen, erbaut wurde, verfügt über ein perfekt zentriertes Schema einer quadratischen Gebetshalle, die von einer halbkugelförmigen Kuppel bedeckt ist, die sich auf vier halben Kuppeln in einem Vierpass-Design erhebt, das an Leonardo da erinnert Vincis Zeichnungen für zentralisierte Kirchen. Die Moschee von Suleiman dem Prächtigen (1557), Herzstück des größten sozialreligiösen Komplexes in Istanbul, ist eine osmanische Interpretation der Hagia Sophia. Die Selimiye-Moschee in Edirne (1574–1575) mit ihrer riesigen Kuppel, die von einem achteckigen Trägersystem gehalten wird, fasst eine Erkundungskarriere mit gewölbten Räumen zusammen, in denen angebrachte oder freistehende Pfeiler einen gewölbten Baldachin von den umgebenden Wänden lösen und diese in leuchtende Membranen verwandeln von zahlreichen Fenstern durchbohrt.

Während monumentale Moscheen die Hauptsymbole der osmanischen Macht waren und daher Sinans Hauptwerke darstellen, verkörpern eine Reihe kleinerer Strukturen andere Aspekte seines Baustils. Dynastische Mausoleen zeigen neuartige Interpretationen polygonaler, doppelschaliger Gedenkstrukturen aus der frühislamischen Zeit und dem mittelalterlichen Iran. Ein Krankenhaus und ein College, die für Suleimans Frau Haseki Hurrem und den Großwesir Rustem Pasha gebaut wurden, interpretieren ein Schema aus dem 1529. Jahrhundert mit einem achteckigen Innenhof. Eine Reihe von Aquädukten spiegeln Sinans technische Fähigkeiten und seine Meisterschaft in der skulpturalen Artikulation wider. Die Çoban Mustafa Pasha Brücke in Svilengrad (1578) und die Drina Brücke in Visegrad (XNUMX) gehören zu seinen wichtigen Ingenieurarbeiten auf dem Balkan.

Sinans Beitrag zur städtischen Umwelt war seine Methode, Gebäude mit ihrem unmittelbaren städtischen Kontext sowie mit dem größeren Stadtbild in Beziehung zu setzen. Seine Gebäudekomplexe wurden in mehrachsigen Anordnungen angelegt, die mehrere Ansichten des Stadtraums boten und unterschiedliche räumliche Erfahrungen und dramatische Begegnungen mit Gebäuden schufen. Diese Gebäude trugen auch zur Schaffung des kaiserlichen Images Istanbuls bei, da die berühmte Silhouette der Stadt durch diese Konstruktionen gefestigt wurde.

Sinan wurde von seinen Zeitgenossen als "Euklid der Zeit" bezeichnet. Moderne Kommentatoren haben die rationale architektonische Sensibilität und Vorliebe für zentralisierte Entwürfe zur Kenntnis genommen, die er mit Architekten der italienischen Renaissance teilte.