Serednyaki

Der serednyaki, oder Mittelbauern, waren Bauern, deren Haushalte in den 1920er Jahren genug Land hatten, um ihre Großfamilie zu ernähren (Garten ) und manchmal sogar die Einstellung eines der Ärmsten bednyaki oder landlos Batraki der Nachbarschaft in geschäftigen Jahreszeiten. In der Praxis lebten einige der Mittelbauern nicht anders als die ärmeren Klassen; auch sie hatten kein Zugpferd (malomoshchnyi ) und könnte ebenfalls ein Familienmitglied in der Dorfgemeinschaft einstellen oder ihn als Lohnarbeiter in eine nahe gelegene Stadt oder ein ländliches Unternehmen schicken. Viele waren Analphabeten. Andere Mitglieder dieser Zwischenschicht von Bauern waren jedoch wohlhabend (zazhitochnye or krepkie ) und damit nahe an den reicheren Kulaken, die etwa 5 bis 7 Prozent der Bauernschaft ausmachten. Diese wohlhabenderen Bauern würden etwas überschüssiges Getreide verkaufen, wenn sie einen Anreiz in Form von Industriegütern darstellen würden, und wären daher für das Bündnis von Arbeitern und Bauern von entscheidender Bedeutung (Smychka ) das sollte die politische Grundlage der New Economic Policy (NEP) von 1921 bis 1928 sein.

Obwohl die marxistisch-leninistischen Kategorien kaum zur komplexen Realität der russischen Landschaft passen, erwartete Wladimir Lenin das serednyaki tolerant gegenüber der bolschewistischen Macht und Politik in den ländlichen Gebieten zu sein und sie als vorübergehenden Verbündeten zu betrachten, bis das Regime es sich leisten konnte, sie in modernere Kollektivfarmen einzubeziehen. Es bestand jedoch die Gefahr, dass fleißige Mittelbauern, die gedieh, kleinbürgerliche Verbündete der Kulaken wurden und sich damit der sowjetischen Industrialisierung und den damit verbundenen hohen Steuern und Preisdiskriminierungen widersetzten. Die marxistisch-leninistische Kategorie der Mittelbauern, im Gegensatz zu den traditionellen Begriffen bednyak or Ohr, bedeutete den Bauern selbst wenig. Neben dem Besitz von produktivem Kapital beeinflussten viele andere Faktoren ihr Verhalten. Populistische Studenten der Bauernschaft, insbesondere AV Chayanov, und spätere Soziologen haben diese Konzeptualisierung des NEP-Dorfes als zu statisch in Frage gestellt.

Die schematische Klassenanalyse der sowjetischen Landschaft war nicht nur ideologisch. Je nach Klasse kann man Leistungen erhalten oder Strafen vermeiden. Arme Bauern genossen Steuerbefreiungen und bevorzugten Zugang zu Schulen und Organisationen der Kommunistischen Partei; Kulaken (zusammen mit Priestern und Bourgeois) wurden diese und sogar das Wahlrecht entzogen. Spät in der NEP stiegen die Steuern auf Mittelbauern, wenn auch nicht so stark wie die Steuern, die den Kulaken auferlegt wurden. Es überrascht nicht, dass die Mittelbauern bestrebt waren, offiziell als arm identifiziert zu werden - zum Beispiel unter Bezugnahme auf frühere proletarische Besetzungen. Sie versuchten manchmal, ihren Wohlstand zu verbergen, indem sie Arbeitskräfte oder ein Pferd anstellten. Als 1928 die Wiederbeschaffung von Getreide wieder eingeführt wurde, waren die wohlhabenden Bauern jedoch nachteilig betroffen. "Dekulakisierung" und Kollektivierung in den Jahren 1929 bis 1931 machten es noch wichtiger, eine offizielle Identifikation mit der reichsten Bauernschicht zu vermeiden.