Mohyla, Peter (rumänisch, petru movilǎ; 1596–1646)

Mohyla, Peter (Rumänisch, Petru Movilǎ; 1596–1646), Archimandrit des Kiewer Klosters der Höhlen und orthodoxer Metropolit von Kiew. Mohyla war der Sohn von Simeon, Manager (Herr) von Walachei und Moldau. Er und seine Mutter, die ungarische Prinzessin Margareta, suchten nach dem Mord an seinem Vater im Jahr 1607 den Schutz von Magnatenverwandten in den westukrainischen Ländern des polnisch-litauischen Commonwealth. Mohyla hat möglicherweise an der Schule der orthodoxen Bruderschaft von Lemberg und am Zamość studiert Akademie; Eine Quelle legt nahe, dass er in Westeuropa studiert hat. Auf jeden Fall erhielt er eine gründliche Ausbildung, in der er Griechisch, Latein, Polnisch und Kirchenslawisch sowie katholische, protestantische und orthodoxe Theologie beherrschte.

Am 16. September 1627 wurde Mohyla mit Unterstützung des Kiewer Pfalz Tomasz Zamoyski zum Archimandriten des Kiewer Höhlenklosters ernannt und ersetzte die kürzlich verstorbene Zakhariia Kopystenskyi. In diesem Jahr wurde Mohyla in eine Reihe von Diskussionen über die Wiedervereinigung der Ruthenischen Kirche verwickelt. Er brach mit Meletii Smotrytskyis Plänen für die Union auf dem 1628 in Kiew abgehaltenen Rat; Smotrytskyi behauptete, Mohyla sei aus Angst vor den Kosaken und den niederen Geistlichen motiviert.

Mohyla blieb auf der Seite der Uniate im Zentrum des Interesses. In einem Denkmal für Rom im Frühjahr 1629 schlug der Uniate-Metropolit von Kiew, Josyf Veliamyn Rutskyi, die Schaffung eines ruthenischen Patriarchats vor und schlug Mohyla für das Amt vor. Solche Diskussionen würden fortgesetzt und immer auf Mohylas Beharren auf der relativen Autonomie der ruthenischen Kirche und dem Verdacht von Kosaken und kleineren Geistlichen beruhen, dass solche Pläne nur ein Trick waren, um die Orthodoxen in die römische Kirche zu bringen.

Der orthodoxe Metropolit von Kiew, Iov Boretskyi, starb am 12. März 1631. Mohyla hatte die Unterstützung von König Sigismund III. Von Polen als Nachfolger, aber mit Unterstützung der Kosaken, des niederen Klerus und des mittelmäßigen orthodoxen Adels ein unerbittlicher Feind der Union. Stattdessen wurde Jesaja Kopynskyi gewählt. Mohyla wandte sich in der Zwischenzeit der Bildung zu. Er brachte Lehrer aus Lemberg mit und eröffnete 1631 eine Schule in Kiew, wegen Einwänden der Kiewer Dreikönigsbruderschaft, die ihre eigene Schule gegründet hatte. C. 1615. 1632 ging Mohyla nach Warschau, um das Parlament zu wählen, das König Władysław IV. Wählte. Dort setzte er sich für die Legalisierung der orthodoxen Hierarchie ein und wurde vom König als orthodoxer Metropolit bestätigt.

Im Juli 1633 entfernte Mohyla seinen Konkurrenten Kopynskyi mit Gewalt und nahm den Uniaten die Sophienkathedrale in Kiew weg. Unter Mohyla wurde die orthodoxe Kirche konsolidiert und zentralisiert, und Kiew überholte Vilnius und Lemberg als Zentrum der ruthenischen Erneuerung und gewann durch die Projekte der Metropole in den Bereichen Archäologie, Renovierung und Neubau etwas von ihrer alten Pracht zurück. Am 18. März 1635 erteilte der König seine Erlaubnis, die vereinigten Schulen der Bruderschaft und des Klosters in ein orthodoxes ruthenisches College (bald bekannt als Kiev-Mohyla College) mit dem Recht zu verwandeln, Dialektik und Logik in Griechisch und Latein zu unterrichten.

In den Jahren 1637–1646 leitete Mohyla eine Reihe von Projekten (liturgische und Andachtsbücher) in der Druckerei des Klosters der Höhlen, über die er Archimandrit blieb. Eine Synode traf sich 1640 in Kiew, um dogmatische Fragen zu erörtern, und 1645 erschien die erste Teilausgabe von Mohylas Katechismus des orthodoxen Glaubens in gedruckter Form. Pläne und vorsichtige Verhandlungen zur Schaffung eines ruthenischen Patriarchats in irgendeiner Beziehung zu Rom tauchten in den 1630er und 1640er Jahren weiterhin auf. Mohyla starb im Januar 1647.