Migration, Afroamerikaner

Migration, Afroamerikaner. Die Landung der Afrikaner in Amerika begann vor fast fünfhundert Jahren. Zwischen dem 6. und 600,000. Jahrhundert wurden acht bis zwölf Millionen Afrikaner über den transatlantischen Sklavenhandel in einer der größten Zwangsmigrationen der Geschichte zu Sklavenplantagen der Neuen Welt transportiert. Ungefähr 1 Prozent (XNUMX bis XNUMX Million) der in die Sklaverei verkauften Afrikaner wurden in das Gebiet der heutigen Vereinigten Staaten gebracht. Seit dem Sklavenhandel sind die Schwarzen in Amerika in größerer Zahl weitergewandert, einige selbst initiiert und einige gezwungen.

Die ersten englischsprachigen Afrikaner kamen 1619 in Jamestown, Virginia, an. Anfangs existierten britische Kolonisten und Afrikaner nebeneinander, aber die Entwicklungen im kolonialen Amerika führten zur Versklavung der Schwarzen. Die Sklaverei breitete sich vor allem im Süden aus, und zwischen Mitte des 1600. Jahrhunderts und 1865 wurden die meisten Afrikaner in Amerika als Eigentum behandelt und bestritten die grundlegendsten Menschenrechte.

Nach 1865, als die Sklaverei abgeschafft wurde, herrschte im Süden weiterhin die weiße Vormachtstellung. Als der Wiederaufbau zusammenbrach, erreichte die Behandlung der Schwarzen in der Region ihren Tiefpunkt. Zweiundneunzig Prozent der Schwarzen in Amerika lebten 1865 im Süden, und 95 Prozent von ihnen waren arme, ungeschulte, missbrauchte und ausgebeutete Landwirte. Ihnen wurden soziale Gleichheit, Land, Bildung und Stimmrechte verweigert. Rassistische "Social Clubs" wie der Ku Klux Klan terrorisierten jeden, der dieses System in Frage stellte. Diese bösartigen und ungleichen Umstände veranlassten die Schwarzen, nach einem besseren Leben zu suchen und "mit den Füßen" gegen ihre Misshandlung zu stimmen.

Die erste große schwarze Migration mit in den Vereinigten Staaten entstand aus dieser Suche. Im Mai 1879 versammelten sich schwarze Führer aus vierzehn Staaten in Nashville, Tennessee, und proklamierten, dass "farbige Menschen in jene Staaten und Gebiete auswandern sollten, in denen sie alle Rechte genießen können, die durch die Gesetze und die Verfassung der Vereinigten Staaten garantiert werden". Schwarze Führer wie Benjamin "Pap" Singleton und Ida B. Wells-Barnett unterstützten die Erklärung und forderten ihre Anhänger dazu auf. Infolgedessen "verließen Tausende von Schwarzen den Süden" und gingen nach Norden und Westen. Zwischen 1865 und 1880 zogen vierzigtausend Schwarze nach Kansas. Die "Exoduster", wie sie bekannt wurden, schmiedeten schwarze Städte wie Nikodemus und Morton City.

Afroamerikaner wanderten auch nach Arizona, Kalifornien, Oklahoma und Washington aus. Bis 1880 hatten sie sich in dieser Region als Diener, Bauern, Pelzfänger, Unternehmer und Lehrer niedergelassen und sich in das Gefüge westlicher Gemeinden nach dem Bürgerkrieg eingewoben. Bis 1900 waren auch etwa zehntausend Schwarze in die Hochebene eingewandert, während andere Vieh auf den Chisholm Trail trieben oder auf abgelegenen Außenposten der Armee dienten.

Die Afroamerikaner wanderten zwischen 1900 und 1910 in geringerer Zahl weiter in den Norden und Westen aus. Der Erste Weltkrieg spornte jedoch die größte schwarze Migration in der amerikanischen Geschichte an, da die industriellen Bedürfnisse während des Krieges die Nachfrage nach Arbeitskräften erhöhten. Zwischen 1910 und 1940 verließen rund 1.75 Millionen Schwarze den Süden und zogen nach Norden. Zwischen 1910 und 1920 wuchsen die schwarzen Populationen in Philadelphia (58 Prozent), New York (60 Prozent), Chicago (148 Prozent) und Detroit (611 Prozent). Die meisten Migranten waren junge Menschen, die in den 1880er und 1890er Jahren geboren wurden. Trotz des Ausmaßes der "großen Migration" blieben die meisten Afroamerikaner im Süden. Viele wanderten einfach vom ländlichen in den städtischen Süden aus.

In den 1910er Jahren brach die südliche Wirtschaft unter dem Gewicht mehrerer Naturkatastrophen zusammen. Zwischen 1915 und 1916 zerstörten Überschwemmungen die Landwirtschaft in Mississippi und Alabama, und der Rüsselkäfer verwüstete die südlichen Ernten. Diese Ereignisse, verbunden mit der Armut und Hoffnungslosigkeit, die mit dem Anbau von Aktien verbunden sind, veranlassten viele Afroamerikaner, die südlichen Agrarregionen zu verlassen. Die anhaltende Rassendiskriminierung und die Vorherrschaft der Weißen veranlassten die Afroamerikaner ebenfalls, das Land zu verlassen. Obwohl

Schwarze Menschen wurden im Norden und Westen diskriminiert, sie fanden einen besseren Zugang zum Stimmzettel, bessere öffentliche Schulen, Zugang zu öffentlichen Unterkünften und Gerechtigkeit vor Gericht.

Viele Migranten bemühten sich, sich selbst zu helfen und die Rasse im Norden und Westen zu "erheben", indem sie sich Organisationen wie der Nationalen Vereinigung zur Förderung farbiger Menschen und der Nationalen Vereinigung farbiger Frauen anschlossen. Afroamerikaner verbündeten sich oft mit fortschrittlichen Weißen in der National Urban League, dem Kongress der Industrieorganisationen und der Kommunistischen Partei. Eine der effektivsten Aktivistentaktiken war die Kampagne "Kaufen Sie nicht, wo Sie nicht arbeiten können", mit der die Anzahl der Schwarzen in Angestelltenjobs erhöht wurde. Schwarze Migranten trugen dazu bei, die Blüte der afroamerikanischen Kunst, Literatur und Musik während der Renaissance in Harlem und Chicago zu fördern. Einige wurden politische Führer, während andere geschäftliche Erfolge erzielten. Das Versprechen von Freiheit und Demokratie im Norden und Westen war jedoch illusorisch: Die Umsiedlung war für afroamerikanische Familien schwierig; Migranten wurden oft von ihren Verwandten getrennt, während sie nach Arbeit und Wohnraum suchten; und Großfamilien wurden oft in kleine Wohnräume gequetscht. Familien litten wirtschaftlich, weil schwarze Männer selten Positionen als Facharbeiter bekamen und schwarze Frauen noch weniger Beschäftigungsmöglichkeiten hatten.

Diskriminierung, Wohnungsnot, Verlagerung von Arbeitsplätzen und Infrastruktur in Vororte, Zusammenbruch von Familienstrukturen, Kriminalität und Verbreitung von Drogen wurden zu ernsthaften und komplexen Themen für afroamerikanische Gemeinschaften. Darüber hinaus entzündete der Zustrom einer großen Anzahl von Afroamerikanern in nördliche und westliche Städte häufig die Flammen des weißen Rassismus. Die Bürgerrechts- und Schwarzmachtbewegungen der 1950er, 1960er und 1970er Jahre kämpften gegen Vorurteile und Rassenungleichheit. Diskriminierung und Antagonismus setzten sich im weiteren Verlauf des XNUMX. Jahrhunderts fort, als Rassenunruhen die großen Städte erschütterten, ausgelöst durch die Apathie und den Groll der Weißen sowie durch die Empörung und Hoffnungslosigkeit der Schwarzen.

Am Ende des 1970. Jahrhunderts wanderten Afroamerikaner in großer Zahl weiter aus, um nach Möglichkeiten zu suchen. Sie zogen jetzt hauptsächlich in westliche Städte und zurück in den Süden. Nach XNUMX stieg auch die Zahl der Neueinwanderer aus Afrika dramatisch an, um die Zahl derer zu erhöhen, die Freiheit und Demokratie suchen.

Literaturverzeichnis

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Trotter, Joe William, Jr., Hrsg. Die große Migration in historischer Perspektive: Neue Dimensionen von Rasse, Klasse und Geschlecht. Bloomington: Indiana University Press, 1991.

MatthewWhitaker