Kurt schumacher

Kurt Schumacher (1895-1952) war der führende deutsche sozialistische Staatsmann in der Zeit der Genesung und des Wiederaufbaus nach dem Zweiten Weltkrieg. Obwohl seine Ansichten über die künftige Organisation Deutschlands nicht akzeptiert wurden, übte er auch Jahrzehnte nach seinem Tod einen wichtigen Einfluss auf die politischen Ideen seiner Landsleute aus.

Schumacher wurde in eine westpreußische Kaufmannsfamilie mit liberalen politischen Ansichten hineingeboren und teilte die Erheiterung, gefolgt von der Ernüchterung, die so viele junge Männer seiner Generation während des Ersten Weltkriegs erlebten. Er meldete sich freiwillig zum Militärdienst, kehrte aber nach einer schweren Verwundung zum Studium zurück Recht. Er fühlte sich jedoch zunehmend von der Politik angezogen und trat 1918 der Sozialdemokratischen Partei bei. Schumacher, der zunächst als Journalist und Politiker im Land Württemberg tätig war, wurde 1930 in den Reichstag gewählt. Sein heftiger Widerstand gegen den Nationalsozialismus führte nicht nur 1933 zu seiner Verbannung aus dem öffentlichen Leben, sondern auch zu einer Inhaftierung in mehreren Konzentrationslagern und zu brutaler Not, die seine Gesundheit dauerhaft beeinträchtigte. Als er in den letzten Kriegswochen erfuhr, dass sein Name auf einer Hinrichtungsliste der Nazis stand, ging er bis zum Zusammenbruch des Dritten Reiches im Frühjahr 1945 in den Untergrund.

Er wurde als einer der "guten Deutschen" begrüßt, die sich der Hitler-Tyrannei widersetzt hatten, und stürzte sich sofort in den Wiederaufbau der Sozialdemokratischen Partei. Er befürchtete, dass eine Union mit der Kommunistischen Partei, die die Sowjets in ihrer Besatzungszone ermutigten, zur Herrschaft der Kommunisten führen würde, und konzentrierte sich auf die Schaffung einer energischen unabhängigen sozialistischen Bewegung in den von den westlichen Verbündeten besetzten Teilen Deutschlands. Auf dem ersten Nachkriegskongress der Sozialdemokratischen Partei im Mai 1946 lehnte er die Theorie des Klassenkonflikts ab und betonte die Bedeutung der politischen Freiheit und der wirtschaftlichen Gerechtigkeit für alle Gruppen in der Gesellschaft. Er hoffte damit, die soziale Basis seiner Partei zu erweitern und demokratische Kräfte innerhalb des bürgerlichen Lagers anzuziehen. Er definierte seine Marke des Sozialismus als "wirtschaftliche Befreiung der moralischen und politischen Persönlichkeit". In Bezug auf die künftige Organisation des deutschen Staates befürwortete er eine demokratische Bundesunion mit einer Zentralregierung, die stark genug ist, um wirtschaftliche Einheit, finanzielle Unabhängigkeit und soziale Wohlfahrt aufrechtzuerhalten. Das Verwaltungssystem sollte "so zentralistisch wie nötig, aber so föderalistisch wie möglich" sein.

Seine Ansichten brachten ihn bald in Konflikt mit den Besatzungsmächten. Nicht ohne Gerechtigkeit beschuldigte er die alliierten Behörden (Frankreich, Großbritannien, USA), sich seiner sozialistischen Politik zu widersetzen und deshalb "Kandidaten der bürgerlichen Parteien" für Schlüsselpositionen in Politik, Wirtschaft und Verwaltung zu bevorzugen. Ihre Missbilligung wurde durch seine Überzeugung geschärft, wie die internationale Position des neuen Deutschlands sein sollte. In der Hoffnung, die dauerhafte Teilung seines Landes in zwei feindliche Staaten zu vermeiden, setzte er sich für die Neutralität im beginnenden Kalten Krieg zwischen den Vereinigten Staaten und der Sowjetunion ein. Er glaubte an ein geeintes Europa und hielt dennoch an dem Konzept eines starken deutschen Nationalstaates fest, der alle vier Besatzungszonen (die Alliierten plus die Sowjetunion) umfasste, die eine wichtige Rolle in den politischen Angelegenheiten des Kontinents spielen könnten. Vor allem lehnte er die militärische Ausrichtung seines Landes auf Ost oder West ab und behauptete, dass die Wiedervereinigung nur durch eine Politik strenger Neutralität erreicht werden könne. Sein Ziel war ein geeintes, demokratisches, sozialistisches und friedliches Deutschland, das als diplomatischer Puffer zwischen den beiden Supermächten fungierte.

In den politischen Kämpfen der frühen Nachkriegsjahre wurde Schumacher von seinem Gegner Konrad Adenauer, dem Führer der Christdemokratischen Union mitten auf der Straße, besiegt. Dies war teilweise auf die indirekte Unterstützung zurückzuführen, die diese von den alliierten Besatzungsbehörden erhalten hatte; teilweise lag es an Schumachers eigener Brüskheit und Gereiztheit, die durch seine nachlassende Gesundheit noch verstärkt wurde. Der Hauptgrund war jedoch, dass die meisten Deutschen, die auf amerikanische Hilfe bei der Wiederherstellung ihrer zerstörten Wirtschaft bedacht waren und davon überzeugt waren, dass der Beitritt zur Organisation des Nordatlantikvertrags (NATO) die politische Rehabilitation ihres Landes beschleunigen würde, enge Beziehungen zum Westen befürworteten.

Die Bundesrepublik Deutschland, wie sie sich in der Zeit nach ihrer Gründung im Jahr 1949 entwickelte, folgte nicht der von Schumacher geforderten Politik. Während materieller Wohlstand und politische Seriosität reichlich erreicht wurden, scheinen die Chancen für die Wiedervereinigung Deutschlands heute so gering wie nie zuvor. Dennoch spricht Schumachers Vision weiterhin viele seiner Landsleute an. Das Konzept eines sozialistischen Deutschlands, in dem die Eigentumsrechte dem kollektiven Wohl der Gesellschaft untergeordnet sind, steht nach wie vor im Mittelpunkt des Programms der Sozialdemokratischen Partei und der Sehnsucht nach der Vereinigung aller Deutschen - derjenigen in der Deutschen Demokratischen Republik im Osten mit die in der Bundesrepublik Deutschland - bleibt unvermindert. Die von Schumacher vertretenen Ideale haben die politischen Enttäuschungen und Niederlagen, die er zu Lebzeiten erlitten hat, überstanden.

Weiterführende Literatur

Obwohl Schumachers Reden und Schriften in mehreren Ausgaben veröffentlicht wurden, wurde leider keine ins Englische übersetzt. Es gibt jedoch eine erstklassige Studie über seine öffentliche Karriere: Lewis J. Edinger, Kurt Schumacher: Eine Studie über Persönlichkeit und politisches Verhalten (1965). Darüber hinaus muss jedes Buch, das sich mit der Genesung Deutschlands nach dem Zweiten Weltkrieg befasst, Informationen über ihn enthalten. Siehe zum Beispiel Richard Hiseacks, Demokratie in Westdeutschland (1957) oder Harold Zink, Die Vereinigten Staaten in Deutschland, 1944-1956 (1957). Schließlich gibt es mehrere zeitgenössische Artikel bekannter Journalisten und Wissenschaftler, darunter Flora Lewis, "The Hard-Bitten Herr Schumacher". New York Times Magazine (31. Juli 1949); Theodore H. White, "Kurt Schumacher: Der Wille zur Macht", Der Reporter (11. Dezember 1951); und Felix Hirsch, "Adenauer oder Schumacher?" Aktueller Verlauf (Februar 1952).

Zusätzliche Quellen

Kurt Schumacher, Düsseldorf; New York: ECON, 1988. □