Kennedy, imogene Königin

8. Februar 1928
10. März 1998

Imogene Elizabeth Dixon (bekannt als B und Beatrice) wurde in einer Bauernfamilie in Dalvey in der Saint Thomas Parish im Südosten Jamaikas geboren. Ihr Engagement für die afrikanische Kultur wurde von ihren Großeltern mütterlicherseits beeinflusst, mit denen sie bis zur Vorpubertät wuchs und die West-Zentralafrikaner waren, die in der zweiten Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts zur Arbeit an Zuckersiedlungen gebracht wurden. Ihre Erfahrung mit Kumina beruhte größtenteils auf Zeremonien, die von einem Nachbarn, "Man" Parker, abgehalten wurden. Ihr Onkel, Clifford Flemming, war ein Anhänger von Flenkey (oder Bongo oder Convince), einem Kult der Ahnenkommunikation. Kennedy schrieb ihre Berufung jedoch der mystischen Inspiration zu, die mit ihrer Neigung zur Einsamkeit in ihrer Kindheit und ihrer eventuellen Selbstabgeschiedenheit in den wandartigen Wurzeln eines Baumes aus Seidenbaumwolle begann, von dem angenommen wurde, dass er die Geister der Toten beherbergt. Einundzwanzig Tage lang hier versteckt, sah sie Visionen von Menschen und hörte Stimmen, die in "der afrikanischen Sprache" sprachen und ihre Worte und Lieder lehrten. Diese Sprache war der Kumina-Ritualcode, der aus Koongo-, Mbundu- und jamaikanischen englischen Wörtern bestand, die in die jamaikanische englische Grammatik eingebettet waren und die Koongo-Syntax entblößten.

Imogene wanderte Ende der 1940er Jahre nach Two-Mile an der spanischen Stadtstraße in West Kingston aus. Sie übte Kumina zunächst mit Cyrus Wallace, einem Kumina-Führer, aber Kennedys Mutter war Wiederbelebungskünstlerin und auch mit mehreren Wiederbelebungsführern verbunden, darunter Mallica "Kapo" Reynolds, eine Malerin und Bildhauerin religiöser Themen. Kennedy gab an, dass Kumina-Zeremonien innerhalb von Revival stattfinden, wenn ein "afrikanischer Bote" (Geist) "seine Reise beenden" möchte, so wie Anhänger von Revival ihren Körper während Kumina in geistigem Besitz wiegen. Sie gab zu, sich als "Taube" (Friedensstifterin, Schlichterin) in der Wiederbelebungsmethode zu manifestieren, und dies führte dazu, dass sie während einiger Zeremonien Blau oder Blau und Weiß trug und in ein Wasserbecken eintrat.

In den 1950er Jahren erregte Kennedy die Aufmerksamkeit von Edward Seaga während seiner anthropologischen Erforschung jamaikanischer Religionen. Bis 1963, als das erste Jamaica Independence Festival stattfand, war Seaga Minister für Entwicklung und Wohlfahrt und lud Kennedy ein, Kumina-Trommeln, Tänze und Lieder für das weltliche jamaikanische Publikum aufzuführen. Ihr Bruder war der versierte Lead-Schlagzeuger in ihren "Bands" (religiöse Gruppe), die im Fernsehen und bei kulturellen Veranstaltungen in Jamaika, England, den USA und Deutschland auftraten.

In den 1960er Jahren wurde Imogene Queenie genannt, ein Titel, der ihren Status als Anführerin einer Kumina-Gruppe, Heilerin und Beraterin einer bedeutenden Klientel anzeigt. Queenie war eine anmutige Tänzerin, die mit ausgebreiteten Armen mit zerkleinerten Schritten vorwärts schritt und manchmal ein mit Wasser gefülltes Glas auf ihrem Kopf balancierte. Sie strahlte trotz ihrer winzigen Figur Selbstbeherrschung und Autorität in ihrer Stimme und Art aus und leitete den Gesang in einem strengen, reichen Alt. Queenie heiratete Clinton Kennedy am 31. Januar 1963, hatte eine Tochter, zog mehrere andere Kinder auf und zog 1975 von Trench Town, ihrem zweiten Zuhause in Kingston, nach Waterloo in der Pfarrei Saint Catherine. Sie starb 1998.

Ihre Zugänglichkeit für Forscher und die Verwendung ihrer spirituellen Aura eher zur Heilung als zur finanziellen Belohnung haben ihren Platz in der jamaikanischen Kulturgeschichte des 1983. Jahrhunderts besiegelt. Zu den Institutionen, die sie künstlerisch unterstützte, gehörten die Jamaican Folk Singers, die Jamaica Memory Bank, die National Dance Theatre Company und die Jamaica Cultural and Development Commission. Die Regierung von Jamaika verlieh ihr XNUMX den Order of Distinction (Offiziersklasse) für "Dienste zur Entwicklung des afrikanischen Erbes".

[VORLÄUFIGE VOLLAUTOMATISCHE TEXTÜBERSETZUNG - muss noch überarbeitet werden. Wir bitten um Ihr Verständnis.] Kreolische Sprachen Amerikas; Kumina; Wiederbelebung

Literaturverzeichnis

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Lewin, Olive. "Rock It Come Over": Die Volksmusik Jamaikas. Kingston, Jamaika: University of the West Indies Press, 2000.

Seaga, Edward. "Wiederbelebungskulte in Jamaika: Hinweise auf eine Religionssoziologie." Jamaica Journal 3 (1969): 2 – 13.

Warner-Lewis, Maureen. Die Nkuyu: Geisterboten der Kumina. Mona, Jamaika: Savacou, 1977.

Maureen Warner-Lewis (2005)