Jarratt, Devereux (1733-1801)

Evangelischer Bischof

Umwandlung. Devereux Jarratt erlangte in den 1760er und 1770er Jahren seinen größten Ruhm als Anführer des Großen Erwachens in Virginia. Überraschenderweise nahm er als anglikanischer und später als bischöflicher Minister an dieser Wiederbelebungsbewegung teil. Jarratt wurde am 17. Januar 1733 in der Nähe von Richmond, Virginia, geboren und wuchs in der Church of England auf. Wie viele anglikanische Familien im kolonialen Virginia waren die Jarratts nicht besonders religiös, und Devereux hatte keine starken Gefühle für Gott, bis er das Erwachsenenalter erreichte. Jarratt verfolgte eine Karriere als Lehrer und fand sich als Tutor für die Söhne von John Cannon, einem evangelischen Presbyterianer, wieder. Er spürte die erste Bewegung des religiösen Glaubens, als er hörte, wie Cannons Frau ihren Kindern fromme Traktate vorlas. Nach diesem ersten Schritt lernte Jarratt von den örtlichen presbyterianischen Ministern, die bereits an der Arbeit der religiösen Wiederbelebung beteiligt waren. Sie lehrten ihn über traditionelle calvinistische Überzeugungen wie die Prädestination, die Verderbtheit der menschlichen Natur und die Notwendigkeit der persönlichen Erlösung durch Gott. Jarratt sah sich von Gott berufen, „nicht erwachten“ Menschen wie den religiös selbstgefälligen Virginiern, die ihn erzogen hatten, eine „lebenswichtige Religion“ zu predigen. Er beschloss, Minister zu werden.

Ministerium. Jarratt reiste 1762 nach England und wurde in der Church of England ordiniert, obwohl er von Presbyterianern konvertiert worden war. Er kehrte 1763 nach Virginia zurück und begann in der Kirche in Bath, einer Stadt im Süden der Kolonie, zu predigen. Seine kraftvolle, musikalische Stimme zusammen mit seiner intensiven emotionalen Predigt brachte große Menschenmengen in seine Kirche, und sein Dienst erweiterte sich rasch. Er fügte seinen regulären Pfarrpflichten einen reisenden, reisenden Dienst hinzu und predigte mehr als zwei Jahrzehnte lang unermüdlich über die Landschaft von Süd-Virginia und nach North Carolina. Jarratt predigte an allen Tagen der Woche bei großen Versammlungen im Freien und war äußerst beliebt bei den unteren Schichten Virginias, die höchstwahrscheinlich in diese wiederbelebende Religion hineingezogen wurden. Er war kein so großer Favorit des Adels von Virginia und des etablierten anglikanischen Ministeriums, das er für seinen zügellosen Lebensstil und die mangelnde Aufmerksamkeit für die Frömmigkeit kritisierte. Jarratt nahm selten an Bürotreffen teil, und als er einmal vor einem anglikanischen Kongress predigte, nutzte er die Gelegenheit, um seinen Kollegen zu sagen, dass sie „kalt und träge, träge und bösartig“ seien.

Konflikt mit dem Methodismus. Wenn Jarratt innerhalb der etablierten anglikanischen Kirche wenig Ermutigung für seine Bemühungen fand, wurde er von einem wachsenden evangelischen Flügel dieser Kirche unterstützt, den sogenannten Methodisten. Der Methodismus begann als Wiederbelebungsbewegung innerhalb des Anglikanismus. Methodistenführer wie Francis Asbury und Thomas Coke arbeiteten neben Jarratt, und Jarratt konvertierte sogar zu Christus, dem Vater von Jesse Lee, einem der berühmtesten methodistischen Prediger an der Grenze des 1781. Jahrhunderts. Asbury, der erste amerikanische methodistische Bischof, schrieb Jarratt 1800 die Rettung von mehr Seelen in Virginia zu als jeder andere Prediger. In den Jahren nach der amerikanischen Revolution gerieten die Anglikaner, die jetzt als Bischöfe bezeichnet werden, wegen ihrer religiösen Kälte und ihres Versagens, die republikanische Sache während des Krieges zu unterstützen, in allgemeine Ungnade. Die Methodisten bildeten eine eigene Konfession, und Jarratt vergab nie ihre mangelnde Loyalität, obwohl er mehr als die meisten Bischöfe von ihren religiösen Praktiken angezogen war. Jarratt war ein stolzer Mann, und seine Offenheit für methodistische Versäumnisse entfremdete viele ehemalige Anhänger. Mehrere Methodisten lehnten auch Jarratts Sklavenhaltung ab. Er predigte weiter bis ins 29. Jahrhundert, aber immer kleineren Gruppen. Der Niedergang seiner Arbeit spiegelte den Niedergang des Episkopalismus im Süden wider. Jarratt starb am 1801. Januar XNUMX in Bath an Krebs. Nach seinem Tod setzte er seine Arbeit mit der Veröffentlichung seiner fort Autobiografie 1806, das er als Vorbild für ein christliches Leben und als letzte Anstrengung geschrieben hatte, um Menschen zum wahren Gott zu bringen.

Quelle

Das Leben des Reverend Devereux Jarratt: Eine Autobiographie, herausgegeben von David L. Holmes (Cleveland: Pilgrim Press, 1995).