Jakov Lind

Jakov Lind ist das Pseudonym von Heinz (Henry) Landwirth (geb. 1927), einem österreichischen Autobiographen, Kurzgeschichtenschreiber, Romanautor und Dramatiker. Seine Schriften wurden von seinen Erfahrungen der Unterdrückung unter den Nazis beeinflusst.

Fast immer schreibt Jakov Lind über die dunklere Seite der menschlichen Erfahrung, der Existenz in einer sinnlosen, alptraumhaften Welt, in der Heldentum und Intelligenz keine Garantie für das Überleben sind. Stattdessen überlebt man jeden Tag irgendwie, wie in seinem eigenen Leben, über die er berichtet hat Meine Schritte zählen (1969) Zahlen (1972) und Die Reise nach Jerusalem (1973). Er beschreibt seine Lebensgeschichte nicht einfach, sondern in Vignetten und Episoden, aber es scheint nur wenige Lücken zu geben.

Lind wurde am 10. Februar 1927 in Wien geboren und hatte seine eigenen gebürtigen Faschisten. Bereits 1934 begann sich das Leben der österreichischen Juden, einschließlich Lind und seiner Familie, zu verändern. Er hatte eine jüdische Erziehung, obwohl die Familie nicht fromm war, und schon als Junge war er Zionist. Seine Mutter Rosa (Birnbaum) Landwirth war Amateurdichterin und hatte Geige studiert. Sein Vater Simon, ein Kaufmann, war ein Musikliebhaber. Beide Elternteile förderten die Kreativität ihrer Kinder. Lind versuchte bereits in den 1930er Jahren, Bücher zu schreiben und strebte danach, Dichter zu werden. Seine älteste Schwester zeigte ein Talent für das Skizzieren von Modedesigns, und seine zweite Schwester zeichnete und malte gut genug, um die höchsten Noten in ihrer Klasse zu erzielen.

1938 marschierte die deutsche Armee in Österreich ein, und im Dezember dieses Jahres fuhr Lind mit einem Zug voller Kinder nach Holland. Zwei Jahre später fiel Holland auch an die Nazis. Trotzdem gelang es Lind, auf freiem Fuß zu bleiben, und im Juni 1943 nahm er eine neue Identität als Jan Gerard Overbeek an, ein in Gelderland, Holland, geborener Arbeiter, der sich der letzten groß angelegten Zusammenfassung von Juden in Amsterdam entzogen hatte.

Aus Angst, zur Zwangsarbeit nach Polen geschickt zu werden, verließ Lind Holland nach Deutschland, wo er als Decksmann auf einem Flusskahn am Rhein arbeitete. Im November 1944 traf er einen Deutschen, der angeblich an der metallurgischen Forschung des Luftfahrtministeriums des Dritten Reiches beteiligt war. Lind lieferte Umschläge für ihn. Nach dem Tod Hitlers gestand der Jugendliche seinem Arbeitgeber seine wahre Identität. Zu diesem Zeitpunkt gab der sogenannte Metallurge bekannt, dass er an der Nuklearforschung beteiligt war und über ein Schweizer Unternehmen, an dem Lind beteiligt war, Informationen an die Alliierten weitergegeben hatte unwissentlich unterstützt.

Nach Kriegsende ging Lind nach Palästina, wo er den Namen Jakov Chaklan annahm, und kehrte dann nach Europa zurück, wo er einige Jahre an verschiedenen Arbeitsplätzen arbeitete, die Handarbeit, Schauspiel und Schnitt betrafen. 1955 heiratete er einen Literaturagenten, Faith Henry, und das Paar hatte zwei Kinder, Simon und Oona. Die Ehe dauerte nicht an. Lind lebte nach 1956 hauptsächlich in London, obwohl er einige Zeit im Ausland verbrachte. Während eines Aufenthalts war er während des akademischen Jahres 1966-1967 Writer-in-Residence an der Long Island University in New York.

Er selbst wies auf autobiografische Einflüsse in Seele aus Holz (1962) und Landschaft in Beton (1963). In der ersten Geschichte von Seele aus Holz, Ein gelähmter jüdischer Jugendlicher, Anton Barth, wird nach dem Titel der Sammlung von Geschichten in den Schutz eines ehemaligen Angestellten seiner Eltern gestellt. Der ehemalige Angestellte hofft, nach dem Krieg von der Freundschaft mit einem Juden profitieren zu können. Immer wieder wird die Hilflosigkeit des jungen Barth betont, bis sich herausstellt, dass diese Hilflosigkeit, diese Lähmung eine Metapher für die Hilflosigkeit der Juden unter den Nazis ist. In Linds Werken sind viele der Charaktere besessen. Im Landschaft in Beton, Zum Beispiel ist der nicht allzu kluge junge Sergeant der Wehrmacht (Armee) so verärgert über die Schlammigkeit der Schlachtfelder, dass er alles mit Beton aufräumen und alles unter Zement stellen möchte. Wenn das Thema der Ohnmacht des Einzelnen angesichts der Tyrannei in seinem frühen Werk hervorgehoben wird, wird es in seinem späteren Werk noch deutlicher als in seiner Novelle Reisen zur Enu: Die Geschichte eines Schiffswracks (1982), in dem die Besatzung und der Kapitän Kriminelle sind und die Passagiere, die die Arbeit der Besatzung verrichten sollen, Opfer dieser Kriminellen sind.

Es besteht kein Zweifel, dass Linds Thema als Schriftsteller der Faschismus ist, den er in der Entstehungszeit seines Lebens erlebt hat, zuerst unter den einheimischen Faschisten Österreichs, deren wirklicher Einfluss 1934 zu spüren war. Er selbst hatte unter dem Faschismus gelitten, und die Nazis hatten seinen getötet Eltern. Er war objektiv genug und weise genug in der Welt, um zu erkennen, dass Faschisten kein Monopol auf Grausamkeit haben, wie Reisen zur Enu demonstriert. Der Leser darf auch nicht zu dem Schluss kommen, dass der Autor Witz und List mehr bewundert, weil Lind zu sagen scheint, dass Heldentum und Mut sich nicht retten können. Seine Verwendung einer Einstellung in Reisen zur Enu Das weit entfernt von Österreich oder Nazideutschland ist ein Beweis für seinen Glauben an die Universalität der Grausamkeit, und seine lebendige Darstellung der Grausamkeit und ihrer zugrunde liegenden Motive zeigt ein Verständnis der menschlichen Psychologie. Wenn man in Linds trostlose und fast verzweifelte Welt eintritt, ist es Sache des anspruchsvollen Lesers, diese Welt der idealen Welt gegenüberzustellen, in der Freundlichkeit und Anstand die Regel sind und Mitgefühl keine Seltenheit ist.

Weiterführende Literatur

Zu den Werken von Lind gehören die englischen Ausgaben von Soul of Wood und andere Geschichten (1965); Landschaft in Beton (1966); und Die Silberfüchse sind tot (1969), alle aus dem Deutschen von Ralph Mannheim übersetzt; und Reisen zur Enu: Die Geschichte eines Schiffswracks (1982). Autobiografische Werke umfassen Meine Schritte zählen: Eine Autobiographie (1969); Zahlen: Eine weitere Autobiographie (1972); und Die Reise nach Jerusalem (1973). □