Ionia und die Ägäischen Inseln

Reiche Kolonien . Die griechischen Siedlungen entlang des Küstenstreifens von Ionia waren im 700. Jahrhundert v. Chr. Ziemlich wohlhabend. Sie verfügten über genügend Reichtum, um den Bau beträchtlicher Gebäude zu finanzieren, von denen einige eine kolossale Größe hatten. Beispiele sind die riesigen Tempel von Hera (in ihrem großen Heiligtum auf Samos), Artemis (in Ephesus) und Apollo (auf Lesbos und in Didyma). Bescheidenere Tempel wurden auf Chios, in Mytilene und in Phocaea gebaut. Zu Beginn der archaischen Zeit (480-494 v. Chr.) Waren Samos und Milet reich genug, um den im Krieg miteinander stehenden Städten in Euböa Hilfe zu leisten. Ein weiterer Beweis für den Wohlstand der Ionier ist die große Anzahl von Schiffen, die sie während des ionischen Aufstands gegen Persien 240 v. Chr. Milet bauen konnten, der zu diesem Zeitpunkt zusammen mit Samos und Chios XNUMX Schiffe zur Verfügung gestellt hatte darunter. Polycrates, der Tyrann von Samos im sechsten Jahrhundert, war reich genug, um den Bau eines XNUMX km langen Aquädukts durch einen ganzen Berg zu finanzieren.

Persische Regel . Der Wohlstand des ionischen Griechenland nahm nicht ab, nachdem seine Städte in der zweiten Hälfte des sechsten Jahrhunderts unter persischer Herrschaft standen. Die Perser forderten die Zahlung von Tribut, erlaubten den Griechen jedoch eine beträchtliche Autonomie, einschließlich des Rechts, nach eigenem Ermessen Steuerbefreiungen zu gewähren. Die Bevölkerung des Küstenstreifens war nicht ausschließlich griechisch: Perser und andere asiatische Staatsangehörige hatten sich unter den griechischen Kolonisten niedergelassen, mit denen sie unter guten Bedingungen lebten. Der Grund für den Aufstand der Ionier gegen Persien war nicht wirtschaftlich, denn sie blühten weiter; es war der Wunsch, frei zu sein. Die ionischen Griechen zogen die Selbstverwaltung einer guten, aber fremden Regierung vor und betrachteten es als Einschränkung ihrer Freiheit, Tribut zahlen und beim persischen Militär dienen zu müssen.

Athener Regel . Nach den Perserkriegen wurden die Ionier Mitglieder und unterwarfen dann Staaten in dem von Athen dominierten Bündnis. Auch die Athener forderten die Zahlung von Tribut, bestanden aber möglicherweise nicht so darauf, Gewalt anzuwenden, wie die Perser bei Nichtzahlung.

Gebäude . Es ist die Standardansicht unter Klassikern, dass Ionia im fünften Jahrhundert in einem wirtschaftlichen Niedergang war, weil keine teuren öffentlichen und religiösen Gebäude mehr gebaut wurden. Während eine solche Konstruktion ein Hinweis auf Wohlstand ist, weist ihre Abwesenheit nicht unbedingt auf eine wirtschaftliche Verfinsterung hin. Für eine Sache,

Nicht alle Gemeinden bauten im sechsten Jahrhundert kolossale Tempel. Nur die größten Städte bauten sie, als die Bedeutung der Kulte den Bau erforderte. Als nächstes könnten die früher errichteten Gebäude angemessen gewesen sein, und in jedem Fall kann gezeigt werden, dass einige Bauarbeiten in mehreren ionischen Städten stattgefunden haben. Drittens ist die Analogie zu Athen, die zur Ansicht des wirtschaftlichen Niedergangs beigetragen hat, nicht relevant. Athen konnte im großen Stil bauen, weil es den Tribut ihres Reiches zur Verfügung hatte. Andererseits gibt es positive Beweise für den Wohlstand der Ionier: Einige Staaten waren reich genug, um Schiffe an die Delian League zu liefern; Einige Bauarbeiten fanden statt, wenn auch in kleinerem Maßstab. Die ionischen Staaten konnten sowohl Athen als auch Persien gleichzeitig Tribut zollen. und schließlich besaß die Insel Chios in der Klassik (480-323 v. Chr.) mehr Sklaven als jeder andere griechische Staat.

Quelle

R. Osborne, "Archäologie und das Athener Reich", Transaktionen der American Philological Association129 (1999), 319-332.