Faschismus, Amerikaner

Faschismus, Amerikaner. Die Weltwirtschaftskrise brachte zahlreiche politische Gruppen hervor, die in gewisser Hinsicht den zeitgenössischen europäischen faschistischen Bewegungen ähnelten, einschließlich derer, die in Deutschland und Italien gesiegt hatten. Das Ausmaß der Ähnlichkeit zwischen amerikanischen und europäischen Faschisten und die Aussichten solcher Gruppen, in den Vereinigten Staaten Macht zu erlangen, waren ein wesentlicher Teil der ideologischen Debatte dieser Zeit. Diese Fragen bleiben für jede historische Betrachtung des amerikanischen Faschismus von zentraler Bedeutung. Liberale und Radikale in den 1930er Jahren zweifelten selten an der Bedeutung der transatlantischen Affinitäten und Verbindungen. Die Linke befürchtete auch, dass die Aussichten für einen amerikanischen faschistischen Sieg gut seien.

Typischerweise unterschieden sich Gruppen, die von ihren zeitgenössischen Gegnern oder von späteren Historikern als amerikanische Faschisten bezeichnet wurden, dramatisch in Führung, Weltanschauung und Größe. Bis zu seiner Ermordung im Jahr 1935 wurde Senator Huey Long von der Linken als der vielversprechendste Kandidat für den faschistischen Diktator angesehen. Lange zog Millionen von Anhängern mit einer Mischung aus mildem Nationalismus und dem Versprechen an, "unseren Reichtum zu teilen". Pater Charles Coughlin, ein extravaganter "Funkpriester", hatte eine ebenso große Anhängerschaft, eine größere Vorliebe für unbegründete Verschwörungstheorien, ein weniger verteilendes Wirtschaftsprogramm und eine Neigung zum Antisemitismus. 1936 sponserten Gerald LK Smith, ehemaliger Adjutant von Coughlin und Long, die Präsidentschaftskandidatur der Union Party für den Repräsentanten William Lemke, der weniger als 2 Prozent der Stimmen erhielt. Reverend Gerald B. Winrod, Führer der fundamentalistischen Verteidiger des christlichen Glaubens, rekrutierte in Kansas eine große Anhängerschaft, während er eine angebliche jüdische Verschwörung anprangerte, die sich von der Kreuzigung Jesu bis zum New Deal erstreckte. Die antisemitische Pamphletin Elizabeth Dilling verfolgte ein "rotes Netzwerk", das jeden Aspekt des amerikanischen Lebens untergrub. William Dudley Pelley von den Silberhemden, der Adolf Hitler nachempfunden war, wollte den Juden ihre Rechte entziehen. Unzählige kleinere Agitatoren und Publizisten waren ebenfalls kurzzeitig bekannt. Anhänger dieser innerstaatlichen Rechten waren stärker vom orthodoxen Christentum beeinflusst, normalerweise vom evangelischen Protestantismus oder vom konservativen Katholizismus, und waren weniger anfällig für paramilitärische Organisationen als ihre europäischen Kollegen. Darüber hinaus gab es deutsche und italienische Amerikaner, die Gruppen bildeten, die die Regime von Hitler und Benito Mussolini feierten. In seiner Blütezeit zog die wichtigste dieser Gruppen, der Deutsch-Amerikanische Bund, rund 25,000 Mitglieder an, von denen die meisten im Ausland geboren wurden.

In den Jahren 1939 bis 1941 beeinflusste das Gespenst der Subversion durch amerikanische Faschisten die Debatte über den Eintritt der USA in den Zweiten Weltkrieg. Die meisten sogenannten Faschisten beschuldigten Präsident Franklin D. Roosevelt, das Land heimlich in Richtung Krieg zu manövrieren, und warnten davor, dass Interventionen im Ausland die Demokratie im Inland zerstören würden. Zu diesen nicht-interventionistischen Standardargumenten fügten sie typischerweise den Vorwurf hinzu, Roosevelt handele im Namen einer internationalen jüdischen Verschwörung. Einige, darunter Coughlin und Pelley, druckten deutsche Propaganda in ihren Magazinen. Roosevelt reagierte nicht nur, indem er öffentlich eine einheimische faschistische Bedrohung anprangerte und die Überwachung durch das Federal Bureau of Investigation verstärkte, sondern auch respektable Nichtinterventionisten als willige Kollaborateure oder Betrüger europäischer Faschisten stigmatisierte. Während des Zweiten Weltkriegs ordnete Roosevelt persönlich die Verfolgung einheimischer Faschisten wegen Volksverhetzung an. Der resultierende Fall, Vereinigte Staaten v. Mc-Williams, endete nach sieben rauhen Monaten im Jahr 1944 in einem Gerichtsverfahren, als der Prozessrichter plötzlich starb. Coughlin vermied es, sich Pelley, Winrod und Dilling als Angeklagter im Fall McWilliams anzuschließen, nur weil der Vatikan ihn 1942 zum Schweigen gebracht hatte. So trat Gerald LK Smith, der klügste Politiker unter den rechtsextremen Führern, während des Krieges als die wichtigste Personifikation der Eingeborenen auf Faschismus. Smith zog ein großes Radiopublikum an und lief 1942 ein starkes Rennen für den US-Senator aus Michigan, bevor seine Umarmung umfassender, antisemitischer Verschwörungstheorien kurz nach dem Krieg zu seiner Ausgrenzung aus der Mainstream-Politik führte. Bis 1946 hatte die übertriebene Angst vor einer einheimischen faschistischen Bedrohung - eine "braune Angst", die weitgehend der roten Angst von 1919–1920 entspricht - ihren Lauf genommen. Zu den Hinterlassenschaften von Brown Scare gehören Strafverfolgungen und FBI-Überwachung, die Präzedenzfälle für die Untergrabung der bürgerlichen Freiheiten im Allgemeinen schaffen, unzählige grelle Enthüllungen rechtsextremer Gruppen und zwei gute Romane über den einheimischen Faschismus: Nathanael West Eine coole Million (1934) und Sinclair Lewis Hier kann es nicht passieren (1935).

Das Wiederaufleben des amerikanischen Faschismus, das viele Liberale und Radikale Ende der 1940er Jahre befürchteten, kam nie vor, und das Label selbst klang zunehmend anachronistisch. Während des nächsten halben Jahrhunderts ahmten jedoch zahlreiche kleine Gruppen entweder den deutschen Nationalsozialismus nach oder ließen sich von den sogenannten einheimischen Faschisten der 1930er und 1940er Jahre inspirieren. George Lincoln Rockwell, der behauptete, von Gerald LK Smith beeinflusst worden zu sein, gründete 1958 die winzige amerikanische NSDAP. Viel bedeutender waren die virulent antisemitischen Organisationen, darunter die Aryan Nations, der Orden und der Posse Comitatus (gegründet von ein ehemaliges Silberhemd), das während der Rezession der frühen 1980er Jahre eine überwiegend westliche Anhängerschaft fand. Einige Mitglieder dieser Organisationen haben Banken ausgeraubt, Schießereien mit Polizeibeamten durchgeführt und Afroamerikaner, Juden und asiatische Amerikaner geschlagen oder getötet. Die Turner-Tagebücher (1978), Ein Roman des bekennenden Neonazis William Pierce war unter solchen Gruppen eine beliebte Lektüre. Pierce stellte sich einen "arischen" Krieg gegen rassistische Minderheiten, Schwule und die "zionistische Besatzungsregierung" vor. Beeinflusst von Die Turner-Tagebücher, Timothy McVeigh hat 1994 das Alfred P. Murrah-Bundesgebäude in Oklahoma City, Oklahoma, in die Luft gesprengt.

Literaturverzeichnis

Brinkley, Alan. Stimmen des Protests: Huey Long, Pater Coughlin und die Weltwirtschaftskrise. Nachdruck, New York: Knopf, 1983.

Ribuffo, Leo P. Die altchristliche Rechte: Die protestantische Rechte von der Weltwirtschaftskrise bis zum Kalten Krieg. Philadelphia: Temple University Press, 1983.

Smith, Geoffrey S. Eine Nation retten: Amerikanischer Extremismus, der New Deal und das Kommen des Zweiten Weltkriegs. Rev. ed. Chicago: Elephant Paperbacks, 1992.

Leo P.Ribuffo