Der lange Weg zur Integration

In diesem Abschnitt sind die folgenden Einträge mit den unten kursiv aufgeführten primären Quelldokumenten enthalten.

Afroamerikaner und das Gesetz

Nach Aufsätzen von Kimberly Goff-Crews

Auszug aus dem Dänemark Vesey Trial Record

Mehrheitsentscheidung von Oberster Richter Roger Taney in Dred Scott v. Sandford

Die dreizehnte Änderung

Die vierzehnte Änderung

Die Entscheidung in Plessyv. Fergusonund Gerechtigkeit John Marshall Harlans Dissens

Die Bildung von Afroamerikanern

Nach Aufsätzen von Allison Epstein

Miss Prudence Crandall und die Canterbury School

Auszüge aus Braunv. Bildungsausschussbzw. unter Bollingv. Sharpe

Die laufenden Bemühungen um Eingliederung in das Militär

Adaptiert aus Aufsätzen von Barbara Savage, University of Pennsylvania

Executive Order 8802

Desegregation und der Friedensentwurf

Dwight Johnson: "Von Dakto nach Detroit: Tod eines unruhigen Helden" von Jon Nordheimer

Der Beginn des XNUMX. Jahrhunderts war eine besonders harte Zeit in der Geschichte der Afroamerikaner in den Vereinigten Staaten. Zwischen "Black Codes" und Jim Crow im Süden und dem Fehlen legitimer finanzieller Möglichkeiten in den nördlichen Städten waren Afroamerikaner in einen Schraubstock aus Armut und Analphabetismus geraten. Das erste Viertel des XNUMX. Jahrhunderts war größtenteils die ausgeprägteste und berüchtigtste Zeit für öffentliche Auspeitschungen und Lynchmorde, und ein beträchtlicher Teil der anhaltenden Stereotypen und rassistischen Bilder, mit denen die Amerikaner den größten Teil des XNUMX. Jahrhunderts zu tun hatten, hatte ihren Ursprung in dieser Zeitspanne.

Als die Nation in die Zeit nach dem Bürgerkrieg eintrat, rückte die Debatte über Rassengleichheit und Diskriminierung vor Gericht. Wenn wir versuchen, die Rechtsgeschichte in groben Zügen zu zeichnen, gibt es im Wesentlichen zwei Fälle, die zu Beginn des 1896. Jahrhunderts die rechtliche und damit auch die soziale Einstellung zur Rasse bildeten. In den zehn Jahren vor dem Bürgerkrieg entschieden die Gerichte über den Fall Dred Scott und stellten ausdrücklich fest, dass Schwarze niemals Bürger der Vereinigten Staaten sein sollten und dass sie tatsächlich keine Rechte hatten, die Weiße respektieren mussten. vielleicht noch mehr auf den Punkt gebracht, entschieden die Gerichte, dass Personen afrikanischer Herkunft zu ihrem eigenen Vorteil in Sklaverei gehalten werden könnten. Während diese Entscheidung durch die Emanzipationserklärung und die dreizehnte, vierzehnte und fünfzehnte Verfassungsänderung nach dem Bürgerkrieg aufgehoben wurde, spielte sich der Rest des Jahrhunderts unter dem Gespenst der schwarzen Codes und von Jim Crow ab. Der nächste rechtliche Schlag hatte jedoch noch weitreichendere Auswirkungen. Homer Plessy, ein birazialer Afroamerikaner, der als Weißer gelten konnte, brachte eine Klage mit und argumentierte, dass die Segregation gegen den vierzehnten Verfassungszusatz verstoße und ihn nach dem Ausschluss aus dem Abschnitt "Nur Weiße" eines Wagens und seiner anschließenden Verhaftung als minderwertig behandelte. Im Jahr XNUMX im berüchtigten Fall vonPlessy v. FergusonDer Oberste Gerichtshof der USA entschied, dass die Änderung darauf abzielte, "Gleichheit" zu schaffen, aber nicht "Unterscheidungen aufgrund der Farbe aufzuheben". Diese Entscheidung setzte die Normen der Rassenungleichheit fort und unterstützte die lokalen Regierungen - vor allem im Süden - rechtlich , aber auch im Norden - als sie die getrennte Gesellschaft einführten, die das direkte Ziel der friedlichen Demonstrationen der Bürgerrechtsbewegung der späten 1950er und 1960er Jahre werden sollte.

Dred Scott und Plessy v. Fergusonzeigen jedoch mehr als nur die zunehmenden rechtlichen Machenschaften der lokalen und föderalen Einrichtungen in Bezug auf die Rechte der Afroamerikaner. Die Nation betrat Neuland. Während des Modernisierungsprozesses und der industriellen Revolution wurden Amerikaner europäischer Abstammung mit Menschen in Kontakt gebracht - und gebeten, mit ihnen zu interagieren -, von denen sie zuvor nur erwartet hatten, dass sie sie kontrollieren würden. Die frühen 1900er Jahre waren geprägt von einer Art Verzweiflung und Angst, die sich aus der bösartigen Durchsetzung von Gesetzen und sozialen Konstruktionen ergab, die Afroamerikaner in Positionen von pädagogischer, sozialer, finanzieller und sogar religiöser Minderwertigkeit halten sollten. All diese Umstände halfen dem "weißen Amerika", ein überlegenes Selbstbild aufrechtzuerhalten, das später durch jeden Fortschritt der afroamerikanischen Gemeinschaften in Frage gestellt wurde, als sie darauf hinarbeiteten, sich voll in die amerikanische Gesellschaft einzubringen. タ タ