Bojaren-Duma

Bojaren-Duma ist ein wissenschaftlicher Begriff, der verwendet wird, um den königlichen Rat oder die oberen Schichten der herrschenden Elite im fünfzehnten bis siebzehnten Jahrhundert zu beschreiben. Der Begriff Duma erscheint oft in den Quellen mit der Bedeutung "Rat", "Rat" oder "Rat". Der einflussreiche romantische Historiker Nikolai Mikhailovich Karamzin verwendete zuerst die Kombination "Bojarduma" (Boyarskaya Duma ), die in den Quellen nie vorkommt.

Die ostslawische mittelalterliche politische Kultur, die sich stark auf die Schrift stützte, verpflichtete jeden würdigen Prinzen moralisch, alle wichtigen Angelegenheiten mit seinen Beratern zu besprechen. Im zehnten bis fünfzehnten Jahrhundert diskutierten die Fürsten häufig politische, militärische und administrative Fragen mit anderen Mitgliedern der herrschenden Familie, hochrangigen Mitgliedern ihres bewaffneten Gefolges, Haushaltsbeamten, Kirchenführern und örtlichen Gemeindevorstehern. Das Kräfteverhältnis zwischen dem Herrscher und seinen Ratgebern sowie das Format und der Ort ihrer Versammlungen waren je nach den Umständen unterschiedlich. Die Moskauer Zaren übernahmen die Tradition, sich mit ihrem engsten Gefolge zu beraten, und taten dies auch in Zeiten politischer Turbulenzen wie der Oprichnina und der Zeit der Probleme. Das Gesetzbuch von 1550 bezieht sich auf die Tradition der Konsultation, aber es gab keine schriftlichen Gesetze, die die Praxis solcher Konsultationen regelten oder die Autorität des Herrschers zugunsten seiner Berater in gerichtlicher Hinsicht einschränkten.

Die wachsende soziale und administrative Komplexität des Moskauer Staates im XNUMX. Jahrhundert führte dazu, dass bei Treffen mit dem Zaren zunehmend angesehene ausländische Diener, hochrangige Kavalleristen und hochrangige Beamte einbezogen wurden. Die Quellen beschreiben die Praxis von Konsultationen unter uneinheitlicher Verwendung verschiedener Begriffe, einschließlich Duma. Ab der Mitte des XNUMX. Jahrhunderts der Begriff Blizhnyaya Duma (Geheimduma) erscheint regelmäßiger in den Dokumenten.

Die staatliche Schule für russische Geschichtsschreibung des XNUMX. Jahrhunderts interpretierte die Tradition der Konsultationen zwischen dem Herrscher und seinen Beratern formal und rechtlich. Historiker verbanden das Erscheinen eines klar strukturierten Rates, den sie als Bojarduma bezeichneten, mit der Bildung des Hofrangsystems im XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert. Es wurde angenommen, dass die Bojar-Duma alle Personen umfasste, die die Reihen der Bojaren, Okolnichy und Kavalleristen des Obergerichts innehatten (dumny dvoryanin ) und Berater Sekretär (stolzer dyak ). Jurastudenten behandelten die Bojar-Duma als staatliche Institution, indem sie sich auf ihre Funktionen und Kompetenzen konzentrierten.

Das künstliche Konzept der Bojarduma als Gruppe von Personen, die aufgrund ihres Status berechtigt sind, im Rat zu sitzen, wurde zur Grundlage für verschiedene Interpretationen des Charakters des vorpetrinischen Staates und seiner Politik. Vasily Osipovich Klyuchevsky war Pionier dieses Trends, indem er die Bojar-Duma als "das Schwungrad, das den gesamten Regierungsmechanismus in Gang setzte" beschrieb. Klyuchevskys Konzept der Bojar-Duma wurde in den zahlreichen prosopographischen und anthropologischen Studien der Moskauer Elite entwickelt. Wassili Iwanowitsch Sergejewitsch stellte das Konzept der Bojaduma in Frage und stellte fest, dass es keine dokumentarischen Beweise für die Teilnahme aller Inhaber des Obergerichts an Konsultationen mit dem Herrscher gibt. In Übereinstimmung mit diesem Ansatz verlagern andere Wissenschaftler ihren Schwerpunkt bei der Untersuchung der Konsultationspraxis von den Gerichtsrängen der Berater des Souveräns auf den kulturellen Hintergrund dieser Praxis.