Anthony Vadkovsky, Metropolit

(1846–1912), Metropolit von St. Petersburg, gemäßigter Kirchenreformer.

Anthony begann seine Karriere an der Kasanischen Theologischen Akademie als Gelehrter und Herausgeber der vielgelesenen Zeitschrift der Akademie Orthodoxer Gesprächspartner (Orthodoxe Selbstgerechte ). Sein wissenschaftliches Leben endete abrupt mit der plötzlichen Krankheit und dem Tod seiner Frau und seiner zwei Kinder. Er wurde Mönch und trug damit zur bemerkenswerten Wiederbelebung des "gelehrten Mönchtums" in den 1880er Jahren bei, das die kirchliche Hierarchie in Russland vor den großen Reformen der 1860er Jahre geprägt hatte.

Anthony wurde bald Rektor der St. Petersburger Theologischen Akademie und Bischof von Wyborg, Pfarrer der Metropole St. Petersburg. Einige von Anthonys Lieblingsstudenten an der Akademie wurden später prominente Kirchenmänner: Sergei Stragorodsky, der zukünftige Führer der russischen Kirche während der kommunistischen Ära, und Anthony Khrapovitsky, Sergeis Rivale und Führer der russischen Kirche im Exil nach 1920. Während er das Mönchtum förderte, Anthony versuchte auch, die Klöster zu reformieren, insbesondere diejenigen, deren wirtschaftliche Aktivitäten das materielle Wohlergehen der Pfarrkleriker beeinträchtigten. Er war der Ansicht, dass den Pfarrklerikern ein sicherer Lebensunterhalt gewährt werden muss, wenn sie die scheiternden Pfarreien der Kirche retten wollen. Anthony nutzte seinen Einfluss als Bischof, um diese Reformen voranzutreiben. 1892 wurde Anthony Erzbischof einer neu gegründeten finnischen Diözese, um das patriotische Gefühl Russlands und die Hingabe der finnisch-orthodoxen Bevölkerung an die russisch-orthodoxe Kirche zu fördern.

Als die revolutionären Unruhen 1905 ein neues Gesetz zur religiösen Toleranz hervorbrachten, trat Anthony als ranghöchstes Mitglied der Heiligen Synode in den breiteren Kampf für die Kirchenreform ein. Er argumentierte, dass das neue Gesetz die Kirche benachteilige, weil andere religiöse Glaubensrichtungen auf eine Weise, die der Orthodoxie nicht gestattet sei, von staatlichen Eingriffen in ihre inneren Angelegenheiten befreit würden. Diese von Sergei Witte, dem Vorsitzenden des Ministerrates, an Nikolaus II. Übermittelten Gefühle trieben die Volksreformbewegung, die in einem rein russischen Rat gipfelte, entscheidend voran (sobor ) der Kirche und der Wiederherstellung des Patriarchats nach dem Fall der russischen Monarchie im Jahr 1917. Gleichzeitig warnte er vor der Beteiligung der Geistlichen an den neu gebildeten politischen Parteien der Post nach der Kirche, da er befürchtete, dass die Kirche in einen politischen Strudel geraten könnte 1905 Russland. Während dieser Jahre widersetzte sich Anthony mutig, wenn auch letztendlich erfolglos, dem schädlichen Einfluss von Rasputin in kirchlichen Angelegenheiten, und es gibt Hinweise darauf, dass er versuchte, persönlich mit Nikolaus II. Zu intervenieren, um Rasputins möglichen Einfluss auf Zarewitsch Alexis zu unterdrücken. Nach Anthonys Tod im Jahr 1912 wuchs Rasputins Einfluss auf die Heilige Synode rapide.