Amerikanische Parteiplattform (1856)

In den 1840er und 1850er Jahren nahm die Zahl der europäischen Einwanderer, insbesondere der Iren und Deutschen, enorm zu. Sie kamen an amerikanischen Ufern an und ließen sich in dicht besiedelten städtischen Gebieten nieder. Viele dieser Einwanderer wurden später in der lokalen Politik aktiv, sehr zum Ärger der alten "echten" Amerikaner. Das Ergebnis war eine Renaissance in der Bildung "nativistischer" Gesellschaften - kleine, schattige, anti-ausländische, anti-katholische Organisationen, von denen sich einige Anfang der 1850er Jahre zur amerikanischen Partei zusammengeschlossen hatten. Im Volksmund als "Know-Nothings" bekannt (nachdem die Mitglieder bei der Befragung über ihre pro-protestantischen, pro-einheimischen Vereinigungen eine Antwort gegeben hatten), ritt die amerikanische Partei auf einer Welle von Fremdenfeindlichkeit und Rassismus (ganz zu schweigen von den politischen Turbulenzen unter den Whigs und Demokraten). die großen Parteien des Tages) bis Mitte der 1850er Jahre. Zu den zweifelhaften politischen Ideen des Know-Nothing gehörten ein Aufruf zur Verlängerung der fünfjährigen Einbürgerungsfrist auf einundzwanzig Jahre sowie ein Verbot der Ausübung gewählter Ämter durch Katholiken und Ausländer. Wie in weiten Teilen des Landes teilten sich die Know-Nothings jedoch bald in der Frage der explosiven Sklaverei, und die Macht der Partei ließ schnell nach. Ihr Präsidentschaftskandidat im Jahr 1856, der frühere Präsident Millard Fillmore, erhielt nur einundzwanzig Prozent der Stimmen der Bevölkerung und gewann nur den Bundesstaat Maryland. Immer noch verachten sie städtische Ausländer, von denen die meisten Demokraten waren, und viele der jetzigen Know-Nothings verbündeten sich mit der neu gegründeten Republikanischen Partei.

Laura M.Müller,
Vanderbilt University

[VORLÄUFIGE VOLLAUTOMATISCHE TEXTÜBERSETZUNG - muss noch überarbeitet werden. Wir bitten um Ihr Verständnis.] ;; .

  • 2. Die Aufrechterhaltung der Bundesunion und der Verfassung als Palladium unserer bürgerlichen und religiösen Freiheiten und das einzig sichere Bollwerk der amerikanischen Unabhängigkeit.
  • 3. Amerikaner müssen Amerika regieren; und zu diesem Zweck nativen-geborene Bürger sollten für alle staatlichen, bundesstaatlichen und kommunalen Beschäftigungsämter ausgewählt werden, vor allen anderen. dennoch,
  • 4. Personen, die von amerikanischen Eltern geboren wurden, die vorübergehend im Ausland wohnen, sollten Anspruch auf alle Rechte von im Inland geborenen Bürgern haben.
  • 5. Es sollte keine Person für eine politische Station ausgewählt werden (ob im In- oder Ausland), die eine Treue oder Verpflichtung einer Beschreibung gegenüber einem ausländischen Prinzen, Potentaten oder einer ausländischen Macht anerkennt oder die sich weigert, die Bundes- und Landesverfassung (jeweils innerhalb) anzuerkennen seine Sphäre) als vorrangig gegenüber allen anderen Gesetzen, als Regeln des politischen Handelns.
  • 6. Die uneingeschränkte Anerkennung und Aufrechterhaltung der vorbehaltenen Rechte der verschiedenen Staaten sowie die Pflege der Harmonie und des brüderlichen guten Willens zwischen den Bürgern der verschiedenen Staaten und zu diesem Zweck die Nichteinmischung des Kongresses in Fragen, die ausschließlich den Einzelnen betreffen Staaten und Nichteinmischung jedes Staates in die Angelegenheiten eines anderen Staates.
  • 7. Die Anerkennung des Rechts von in den USA geborenen und eingebürgerten Staatsbürgern, die ihren ständigen Wohnsitz in einem Gebiet haben, ihre Verfassung und Gesetze festzulegen und ihre häuslichen und sozialen Angelegenheiten auf ihre eigene Weise zu regeln, vorbehaltlich der Bestimmungen der Bundesverfassung mit dem Privileg, in die Union aufgenommen zu werden, wenn sie die erforderliche Bevölkerung für einen Vertreter im Kongress haben: Immer zur Verfügung gestellt, dass niemand außer denen, die gemäß der Verfassung und ihren Gesetzen Staatsbürger der Vereinigten Staaten sind und einen festen Wohnsitz in einem solchen Gebiet haben, an der Bildung der Verfassung oder an der Verabschiedung von Gesetzen für dieses Gebiet teilnehmen sollte oder Staat.
  • 8. Durchsetzung der Grundsätze, dass kein Staat oder Territorium andere als Bürger zum Wahlrecht oder zur Ausübung politischer Ämter der Vereinigten Staaten zulassen sollte.
  • 9. Eine Änderung der Einbürgerungsgesetze, die einen einundzwanzigjährigen Aufenthalt von allem, was bisher nicht vorgesehen war, zu einer unabdingbaren Voraussetzung für die spätere Staatsbürgerschaft macht und alle wegen Verbrechen verurteilten Personen und Personen von der Landung an unseren Ufern ausschließt ;; aber keine Beeinträchtigung der unverfallbaren Rechte von Ausländern.
  • 10. Opposition gegen eine Vereinigung zwischen Kirche und Staat; Keine Beeinträchtigung des religiösen Glaubens oder der Anbetung und keine Testeide für das Amt.…
  • 13. Opposition gegen die rücksichtslose und unkluge Politik der gegenwärtigen Regierung bei der allgemeinen Verwaltung unserer nationalen Angelegenheiten, und insbesondere, wie gezeigt wird, indem "Amerikaner" (nach Bezeichnung) und Konservative im Prinzip aus dem Amt entfernt und Ausländer und Ultraisten eingesetzt werden ihre Plätze; wie sich in einer unterwürfigen Unterwürfigkeit gegenüber den Stärkeren und einer unverschämten und feigen Tapferkeit gegenüber den schwächeren Mächten zeigt; wie in der Wiedereröffnung der Agitation durch die Aufhebung des Missouri-Kompromisses gezeigt; wie sich aus der Gewährung des Wahlrechts für unnatürliche Ausländer in Kansas und Nebraska ergibt; wie in seinem schwankenden Kurs zur Kansas- und Nebraska-Frage gezeigt; wie in den Korruptionen gezeigt, die einige der Abteilungen der Regierung durchdringen; wie sich in der Schande verdienstvoller Marineoffiziere durch Vorurteile oder Launen zeigt: und wie sich in der fehlerhaften Misswirtschaft unserer Außenbeziehungen zeigt.
  • 14. Um bestehende Übel zu beseitigen und die daraus resultierenden katastrophalen Folgen zu verhindern, würden wir die "Amerikanische Partei" nach den oben genannten Grundsätzen aufbauen.

QUELLE: Greeley, Horace und John F. Cleveland. Ein politisches Lehrbuch für 1860. New York: Tribune Association, 1860.