‚a’isha bint abi bakr

Um 614–678

Ehefrau von Muhammad

Die Frau des Propheten . 'A'isha bint Abi Bakr war die Tochter von Abu Bakr, einem vertrauenswürdigen Gefährten des Propheten. Sie war mit neun Jahren mit dem Propheten Muhammad verheiratet und wurde seine Lieblingsfrau und Vertraute. Sie war auch Gegenstand einer von Mohammeds göttlichen Offenbarungen, die sie von einer Anklage wegen Ehebruchs befreiten, die gegen sie erhoben wurde, als sie vierzehn war. Sie gebar nie Kinder.

Politische Rolle . Nach Mohammeds Tod im Jahr 632, als Aisha erst achtzehn Jahre alt war, wurde ihr Vater der Nachfolger des Propheten als politischer Führer der islamischen Gemeinschaft, wo Aisha auch eine wichtige politische Rolle spielte und ihre Unterstützung den Gegnern von Ui gewährte ibn Abi Talib, der vierte politische Nachfolger des Propheten, der der Mitschuld an der Ermordung seines Vorgängers Uthman (reg. 644-656) beschuldigt wurde. Sie nahm an der großen militärischen Konfrontation teil, die die Nachfolgefrage entschied, die als Schlacht am Kamel (656) bezeichnet wurde, weil sie auf dem Rücken eines Kamels in den Kampf eintrat, um die Truppen zu inspirieren. Nach 'Alis durchschlagendem Sieg' wurde A'isha als virtueller Gefangener nach Medina zurückgebracht und verbrachte die nächsten zwei Jahrzehnte damit, Informationen über die Worte und Taten des Propheten Muhammad zu übermitteln. Sie ist die ursprüngliche Quelle vieler Traditionen (Hadithe), die die Muslime im Laufe der Jahre weiter geführt haben.

'A'ishas Vermächtnis . Obwohl sie als geliebte Frau des Propheten und wichtige Quelle für authentisches Material über das Leben des Propheten verehrt wurde, war ihre politische Rolle kontroverser. Sie wurde von späteren muslimischen Schriftstellern dafür kritisiert, dass sie zu Zwietracht in der Gemeinde ermutigte und in die männliche Welt der Politik und der Kriegsführung eindrang. Andere haben jedoch behauptet, dass ihr politischer Aktivismus als Vorbild für muslimische Frauen und ihre uneingeschränkte Teilnahme am religiösen, sozialen und politischen Leben dienen kann. Sie ist beliebt bei modernen muslimischen Feministinnen, die ihren Erfolg bei der Kombination der Rollen einer treuen Frau, einer öffentlichen Person und einer Islamwissenschaftlerin betonen.

Quelle

Denise Spellburg, Politik, Geschlecht und die islamische Vergangenheit: Das Erbe von 'A'isha bint Abi Bakr (New York: Columbia University Press, 1994).